拜佛,以消無(wú)量劫的罪業(yè)

世事如棋,人海茫茫,人與人之間能夠相遇相知,或是相親相愛(ài),是必然,也是偶然。冥冥之中,自有一種說(shuō)法或叫緣分的東西。我只是一個(gè)小小的佛牌愛(ài)好者,喜歡收藏,喜歡聊牌,喜歡分享,喜歡寫(xiě)一些小文章。希望我分享的點(diǎn)滴,能夠幫助到任何有需要的朋友,也謝謝朋友們一直以來(lái)對(duì)我的信任和支持。

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        禮拜,禮是頂禮。有的人就說(shuō):“拜佛,這是一種迷信。佛像有的用木頭造的,有的佛像又是用泥塑造的,或者有的用金子、銀子、銅、鐵來(lái)造的,這都是人所造的,人拜它又有什么用呢?這豈不是迷信嗎?”

        這并不是迷信,我們?nèi)税莘穑?/strong>

        第一 可以除去我們這個(gè)貢高的心,

        第二能生出一種和柔的心、生出一種恭敬的心;柔和,就是心里不剛強(qiáng)。

        佛成佛,就有人拜佛;佛在沒(méi)有成佛以前,也拜其他的佛。釋迦牟尼佛在過(guò)去生中做常不輕菩薩,他看見(jiàn)每一個(gè)人,就給每一個(gè)人叩頭頂禮,他還說(shuō):“我不敢輕視爾等,爾等皆當(dāng)作佛?!闭f(shuō)我不敢看輕了你們,你們各位將來(lái)都是成佛的;所以等釋迦牟尼佛成佛之后,很多人都拜佛。除非有人不想成佛,那又另當(dāng)別論。

        有人說(shuō):“我不想成佛,我想做一個(gè)餓鬼,或者做一個(gè)畜生?!鄙踔劣谟泻芏嗳苏f(shuō):“若是做一只狗,比人還好!你看那狗,有人保護(hù)著它,給它東西吃,也不要做工。托生做一只豬,都比做人都好,也不要做工,有人就會(huì)給它吃的?!笨墒沁@種想法,未免太“聰明”了!聰明太厲害了,也就是個(gè)愚癡,過(guò)猶不及。那么你要想做鬼、做畜生,那就不要拜佛;若想成佛,要怎么樣呢?就要禮拜佛。所謂“佛前頂禮,罪滅河沙?!蹦惆菀话莘?,無(wú)量劫的罪業(yè)就都消滅了!這是拜佛的功德,拜佛能滅生死的重罪。你若不拜佛呢?將來(lái)你成佛的時(shí)候,也沒(méi)有人拜你,因?yàn)槟惝?dāng)初不拜佛。你拜佛,是拜自性佛;將來(lái)你成佛,也是成自性的佛。

        談到供養(yǎng),這是佛教最要緊的。你要供養(yǎng)三寶──供養(yǎng)佛,供養(yǎng)法,供養(yǎng)僧;佛、法、僧,這是三寶。為什么我要供養(yǎng)三寶?三寶供養(yǎng)我,不是最便宜的事情?你覺(jué)得最好,實(shí)際上,你是算錯(cuò)帳!你現(xiàn)在為什么一切的事情都不如意?因?yàn)槟銢](méi)有供養(yǎng)三寶。你現(xiàn)在為什么想用錢(qián)也沒(méi)有錢(qián)用──想買(mǎi)一件好衣服也沒(méi)有、想住一個(gè)好房子也沒(méi)有?這都因?yàn)槟悴还B(yǎng)三寶,所以這福報(bào)就一天比一天薄了。你若供養(yǎng)三寶,這福報(bào)就一天比一天增加的。

        三寶,是世間的良福田,這是種福的一塊田地。所以有這么兩句話:

泥龍雖不能降雨,祈雨必假泥龍;

凡僧雖不能種福,求福必假凡僧。

        那個(gè)用泥造的龍,它不會(huì)下雨,但是你想要求雨──西方人沒(méi)有這種思想,中國(guó)人有這種思想,一沒(méi)有雨下,就要求雨。求雨到什么地方去求呢?就到龍王廟那兒,向用泥造的那個(gè)龍王去求雨,往往一求就有雨,果然就很靈的;你若不到泥龍那地方求雨,這雨就不來(lái)。有人說(shuō):“不求,它也會(huì)下雨?!蹦氵@個(gè)說(shuō)法好像是很合乎邏輯,但是你一定知道不求它也會(huì)下雨嗎?你也不知道。你只是想像是這樣的;可是想像中的事情,不一定就是真的。

        凡僧雖然不能種福,可是你想要求福,必須要在三寶的面前來(lái)求福。你看那一些個(gè)富貴的人,都是因?yàn)榍吧B(yǎng)三寶,所得的福報(bào)就那么大;我們今生很貧困,就因?yàn)椴粫缘霉B(yǎng)三寶。有人說(shuō):“這個(gè)道理,我有一點(diǎn)不相信?!蹦悴恍?,那你來(lái)生還是一樣窮!

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修心之法是反求諸己,行事之時(shí)是關(guān)懷他人,其目的都是為了破除煩惱、減輕我執(zhí)。佛法的核心是慈悲與智慧,智慧是度己,慈悲是度人。

 
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