很多牌友有一種習(xí)慣，就是不斷地打聽牌的資訊，然後不斷地買牌，然後不斷地失望，然後不斷地轉(zhuǎn)賣出去，一直都在” 期望→失望→轉(zhuǎn)賣→期望→失望…“，變成一種慣性了，在這兒，我想提出個(gè)人的一點(diǎn)小小想法，給好朋友參考參考。文章源自懂愛網(wǎng)-http://www.motor-park.com.cn/287208.html

       在瑜伽師地論上，彌勒菩薩講到菩薩正行的修止觀時(shí)，有這麼一段話：「於諸所緣而作勝解，於諸定相令心內(nèi)住、安住、等住，廣說乃至一趣等持，是名奢摩他。云何毗缽舍那？謂諸菩薩由奢摩他薰修作意，即於如先所思惟法，思惟其相，如理簡擇、最極簡擇、極簡擇法，廣說乃至覺明慧行，是名毗缽舍那。」

       文字的義理很簡單，但是背後的意義就深了，止於作意，行於作意，而非行於境界，比方說修數(shù)息觀，是止於數(shù)息制心的作意，等持於此一趣，而不是止於出入息境相的本身；由止而行觀，也是此作意的延伸，而一趣作意更加深廣。

       佛牌是一個(gè)有形的媒介，它把龍波的心、護(hù)法神的心、 佛菩薩的心，與我們的心連接了起來，佛牌的功用，不在牌的本身的泥瓦金石，而是心與心的連結(jié)而產(chǎn)生的功用。

       佛牌不像是阿拉丁神燈，裏面的精靈不在了，神燈也就沒有用了，並不是這個(gè)樣子的， 佛牌界中流行一句話，倒很有道理：「你永遠(yuǎn)不知道這個(gè)東西(佛牌)，為我們做了什麼事?！?p>       有些朋友，千方百計(jì)得到了一面牌，然後戴個(gè)一陣子感受看看，如果不符合自己的要求，就把它轉(zhuǎn)售出去。從一開始所秉持的作意，就已經(jīng)是功利心態(tài)，這件事騙不了自己，什麼樣的作意，就會(huì)導(dǎo)致什麼樣的後果，作意如果有偏斜，善果也就難生，也就不能說(怪)佛牌沒有用，寶劍不是用來切菜的。

      個(gè)人想法，參考參考。

弘揚(yáng)佛法,功德無量

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