古巴文春(Kruba Boonchum)佛歷2504至今，仍在修行的森林派法力僧。文章源自懂愛網(wǎng)-http://www.motor-park.com.cn/287315.html

古巴文春生于佛歷2504年的1月，長在泰國清萊府的一個山村里，是家中的長子。相傳在出生前其母曾在參拜佛祖時見證神跡，在進入寺廟開始參拜時，文春的母親看到寺內的佛像佛光普照，之后回到家中不久便身懷有孕，所懷之子便是古巴文春。出生后，古巴文春的家庭變故較多，親人去世、母親改嫁、家庭生活困苦，后來窮到將自家的房屋賣掉，全家搬入了草皮的屋子里面生活，可以說古巴文春兒時的生活是極為悲慘、心酸的。

由于從小對佛學有很大興趣，在佛歷2517年，古巴文春第一次剃度成為了僧侶，但這次出家時間不長，因為家庭原因沒過多久就還俗回家照顧弟弟妹妹。第二次出家是在佛歷2519年，古巴文春此時仍然沒有截斷俗世的生活，一邊修行，一邊繼續(xù)維持著家中的生活。后來由高人指點，對于人生的痛苦與快樂有了新的理解，回憶自己的過去，想到了失去親人等很多事情，此后便下定決心、專心修法、以此來幫助世人。

古巴文春的修行屬于森林派修行，主要修煉的是禪定境界，在此過程中本身古巴文春自己也對曾經有過的很多疑問進行了思考，頓悟之時便已大成。行走間，古巴文春也拜訪了多所寺廟，向年長的僧人學習佛理與法術。而今，古巴文春經常前往清邁的一些寺廟，參與加持佛牌的法式，是年輕一代僧人中法力較為出色的一位，但至今沒有一所固定的寺廟供其修行，仍處于苦行的狀態(tài)，而每次古巴文春在清邁的寺廟參加法會時，他的母親都會去看望他。古巴文春認為自己的修行還未夠，需要繼續(xù)堅持，因此，在每次法會后他都會外出苦行，繼續(xù)提升自己的法力與禪定境界。如今對法力如此追求的師傅依然不多，未來古巴文春的佛牌可能會是市場追捧的對象。目前為止，他的自身已督制了不少版本，供金較為平實。

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