千年以前， 當(dāng)時(shí)的泰國(guó)， 有很多不同的種族的人們、 他們有自己的文化傳承,故對(duì)神明及祖先的祭拜方式,各有不同.無(wú)論是拜佛、 拜天神、 拜鬼、 拜祖先,甚至拜一些樹木,石頭。當(dāng)時(shí)已經(jīng)有巫師， 也分為二派(有白巫術(shù)及黑巫術(shù))。文章源自懂愛網(wǎng)-http://www.motor-park.com.cn/287314.html

泰國(guó)因?yàn)楦鱾€(gè)地方皆有巫師， 所以有時(shí)候， 有心懷不正的人就會(huì)請(qǐng)巫師施法做壞事， 來(lái)傷害仇人或是盜取利益。所以有壞的巫師會(huì)用巫術(shù)、 利用鬼來(lái)傷害別人。這時(shí),也就需要高僧、 魯士(修道者)或是好的巫師(白衣)， 幫忙解決壞巫術(shù)及悪鬼。

泰國(guó)有許多特別神奇的巫術(shù)， 但只有很厲害的高僧、 魯士(修道者)、 巫師(白衣),才有能力施展巫術(shù)、 或是佛法， 讓人產(chǎn)生神奇的力量及許多神奇事跡。例如:打戰(zhàn)時(shí)， 法術(shù)可以發(fā)揮神奇不可思義的力量， 無(wú)論是被刀砍或被箭射擊， 都不會(huì)傷到自己,而這些高僧或是巫師,自然也成為人們崇拜極尊敬的對(duì)象。

在那個(gè)時(shí)代時(shí)， 人們都會(huì)請(qǐng)高僧、 巫師在自己身體上紋身或做符管給他們使用， 而這些圣物或是符文,則會(huì)產(chǎn)生不可思義的能量。但紋身時(shí)， 高僧、 巫師也會(huì)提醒他們,衣些需要住一的戒律,強(qiáng)調(diào)有些事不可以做， 否則能量會(huì)消失。

例如說(shuō):配帶圣物或是紋身后,均不可將女生扛在肩膀上。所以從古代開始,泰國(guó)的人， 法術(shù)紋身或是配戴護(hù)身符， 也漸漸地變成一種文化,流傳至今。

500 年前， 泰國(guó)開始進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)代， 有蘭納國(guó)(羌美北部)、 瀾滄遼國(guó)(東北部)、 孔國(guó)(柬埔寨東部)、 蘇可泰國(guó)及阿育踏雅國(guó)(中部)。西部有緬甸(以前是最大的國(guó)家)， 南部徙彌蔡國(guó)。

這些民族的統(tǒng)治范圍不斷變化， 其勢(shì)力范圍亦隨著其政治和軍事力量的變化時(shí)而擴(kuò)充，時(shí)而縮小， 所以常常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。直到公元 1780 年以后才結(jié)束， 公元 1781 年是拉瑪皇朝的第一世， 且統(tǒng)一成真正一個(gè)國(guó)家就是現(xiàn)在的泰國(guó)。

泰國(guó)各個(gè)地方都有佛塔， 每個(gè)塔都有故事的， 只有皇室及軍隊(duì)才可以建塔。因長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)，使各地的人民、 軍人、 皇室死于戰(zhàn)亂之中， 無(wú)法火化。所以才建塔請(qǐng)這些亡魂來(lái)塔中， 請(qǐng)高僧、 巫師、 魯士念法， 施法讓這些亡魂能夠順利升天， 會(huì)做一些佛像、 佛牌及舍利子放在塔里。算是一種中心(指標(biāo))， 皇室會(huì)辦很大型的法會(huì)， 請(qǐng)全國(guó)的高僧幫忙輪流念經(jīng)至少一年，才封塔。所以這些佛牌在塔里面是為了供佛及未來(lái)傳教使用， 會(huì)有特別神奇的能量。

也因?yàn)槿绱?當(dāng)時(shí)的寺廟占有很重要的地位， 因各個(gè)鄉(xiāng) 鎮(zhèn)、 村莊的人民在任何情況， 都會(huì)請(qǐng)師父幫忙。所以師父?jìng)兌喟刖ㄋ幚怼?,歷算,還有佛法， 所以寺廟便成為教學(xué)、 兼附醫(yī)療功能,及弘仰佛法的中心。

弘揚(yáng)佛法,功德無(wú)量

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