Luang Phor Ruay龍婆瑞出生于Phra Nakhon Si Ayutthaya大城府的Domyanan，小村莊名字為Tako，生于佛歷2464年12月9日，2560年7月19日?qǐng)A寂，壽長(zhǎng)至96歲。

Luang Phor Ruay龍婆瑞名叫“Deachai SamLuay”。他家中有八名孩子，三男五女，Luang Phor Ruay龍婆瑞排行第六。文章源自懂愛網(wǎng)-http://www.motor-park.com.cn/287096.html

龍婆瑞懂事開始，就和父母到田里工作，雖辛苦，從沒怨言。慢慢的父母發(fā)現(xiàn)，如果龍婆瑞在攤販叫賣的話，會(huì)特別好賣，甚至?xí)u得光。而家里其他孩子叫賣時(shí)甚至沒有生意，龍婆瑞自小便有特殊的福報(bào)，在家人同心協(xié)力之下，他們的家境便富足起來。

12歲的時(shí)候，被父母送到家附近的寺廟 -Wat Tako學(xué)習(xí)，龍婆瑞經(jīng)常不愿回家，整天熱心學(xué)巴利文，直到三四年后，他己經(jīng)能讀能寫。

最后龍婆瑞決定到Wat Tako做小和尚，當(dāng)時(shí)由廟住持龍婆汶吹成為他的戒師，其名號(hào)為"NenRuay"師父其后天天苦讀，一心鉆研巴利及佛學(xué)經(jīng)文，且成績(jī)非常好。

某一天，龍婆瑞的父母苦言家里生意慘淡，生活艱難，龍婆瑞隨即回家?guī)兔?，生意又再大增，自后每家商店都找龍婆瑞幫忙。自此龍婆瑞被稱為：“Nen Tay"意譯小神僧。

在龍婆瑞20歲時(shí)，他正式出家為僧，改其法號(hào)“Phra Som LuayPasatiko”意譯誠(chéng)心的覺悟者。

龍婆瑞出家后，一直在廟內(nèi)鉆研了四年佛學(xué)經(jīng)文。

龍婆瑞自受戒成為僧眾開始就努力學(xué)習(xí)、修行非常認(rèn)真的僧眾，在佛歷2485年就取得泰國(guó)佛教院最高資格的學(xué)位后仍持續(xù)修行、禪定、他為了提升自己的境界，去不同的地方，跟隨多位名師學(xué)習(xí)，盡得多位大師之真?zhèn)鳎虼诵薜脴O高深之功力。

龍婆瑞的“瑞”字，即“Ruay”的發(fā)音，在泰語(yǔ)中是富有、富裕的意思，大師以招財(cái)法門而著稱。

在以前，師傅每次托缽化緣的時(shí)候，總是特別多人歡迎師傅，因?yàn)樵诖蟪歉鄠?，做生意，投資，跑業(yè)務(wù)的人只要能遇到托缽化緣的龍婆瑞，當(dāng)天的財(cái)運(yùn)一定會(huì)很興旺。

而且龍婆瑞在于招財(cái)法門的功力深厚，所以非常多的信眾都爭(zhēng)相請(qǐng)供龍婆瑞的圣物，認(rèn)為非常吉祥，其實(shí)龍婆瑞除了招財(cái)法門相當(dāng)靈驗(yàn)之外，最廣受泰國(guó)信眾流傳的，還有擋災(zāi)保命法門，對(duì)于加持入法非常嚴(yán)謹(jǐn)，龍婆瑞知名的圣物，有一款銀手環(huán)，在當(dāng)初剛完成加持時(shí)，就現(xiàn)場(chǎng)讓工作人員以手槍開槍測(cè)試，當(dāng)時(shí)無論怎么樣的用力扣板機(jī)，槍就是無法擊發(fā)，當(dāng)下就讓信眾感到非常驚奇，紛紛爭(zhēng)相請(qǐng)供。

書中另記載的其中一則故事，是發(fā)生在一位農(nóng)民身上，某日農(nóng)民到田里務(wù)農(nóng)，在農(nóng)田里忙著耕作時(shí)，天空忽然打雷閃電，他被雷直接擊中之后，整個(gè)人趴在田里的泥濘中，家人在非常遠(yuǎn)處，看到此景都嚇到，趕緊到田里來看他，當(dāng)家人把農(nóng)民扶起來之后，被他全身的焦黑、以及燒掉的衣服嚇傻，幾個(gè)人連忙把他抬回家中，大家不斷叫著他的名字，結(jié)果沒想到他竟然在家中醒了過來，對(duì)身旁家人的驚慌還感到很疑惑，感覺就像什么事也沒發(fā)生過一樣，同時(shí)家人在協(xié)助他更換身上焦到破爛的衣服時(shí)，才發(fā)現(xiàn)他的胸前佩帶了龍婆瑞高僧的佛牌，相信就是龍婆瑞的佛牌幫他保住性命，因此所有人都對(duì)師父的佛法相當(dāng)敬仰，也對(duì)龍婆瑞非常感恩。

近年來龍婆瑞的大名讓不少人熟知，從德云社相聲演員佩戴墜樓不死，到明星大咖爭(zhēng)相佩戴龍婆瑞的圣物，就連電視臺(tái)也爭(zhēng)相報(bào)道神跡不斷。

泰國(guó)十大貢獻(xiàn)杰出圣僧

因貢獻(xiàn)突出，龍婆瑞在佛歷2556年的5月12日被封為“泰國(guó)十大貢獻(xiàn)杰出圣僧”。

另龍婆瑞也被公認(rèn)為“近代十九大圣僧之一”。

佛歷2558年，龍婆瑞己有94歲，但仍經(jīng)?；钴S于各個(gè)寺廟參與法會(huì)儀式，所得善款皆全數(shù)捐于社會(huì)公益，建學(xué)校、建佛寺，是當(dāng)今難得一見的高僧

龍婆瑞所加持過的圣物都十分受歡迎，自佛歷2498年開始督做第一期佛牌至今，龍婆瑞的圣物靈驗(yàn)事跡多不勝數(shù)。龍婆瑞除了制作自身法相牌之外，在大陸戒指和手鏈都是龍婆瑞極熱門的圣物，他的圣物除了擋險(xiǎn)著名外，還可提升人緣、財(cái)運(yùn)。

因?yàn)辇埰湃鸪錾陔u年，龍婆瑞還尤其喜歡開光雞法相圣物，覺得與雞非常有緣，所以喜以雞肖像做牌。

在泰國(guó)「當(dāng)代十九位名師」這本佛教書籍中，介紹到十九位大師其中一位非常知名的高僧 - 龍婆瑞，不僅是泰國(guó)當(dāng)代的大師更與另外二位大師（譯音）龍婆碰高僧、以及（譯音）龍婆噴高僧被譽(yù)為泰國(guó)大城府的三大法術(shù)頂尖高僧之一

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