Archan Fon阿贊豐，佛歷2426年出生于Ayutaya時期，是一位被泰國人稱作一流武林高手的一位白衣大師，但是是“沒有鼻子”的。

阿贊豐小時候常常生病，有傳得過很嚴(yán)重的鼻炎后鼻子就沒有了。在他10歲的時候，他父母送他去廟里讀書，阿贊豐與其他人不同， 他雖然讀了很久的書，可最后只會寫自己的名字罷了，所以考試都不及格。

當(dāng)時那廟的主持是Luang Phor Krot，是當(dāng)時很出名的一位高僧。Luang Phor Krot看見阿贊豐沒有鼻子很丑，沒有朋友，并且常常被人作弄就很同情他。過后Luang Phor Krot就跟阿贊豐講這樣下去不是辦法，就講要教他Metta（人緣）的經(jīng)文叫他學(xué)學(xué)看。因為阿贊豐不認識字，Luang Phor Krot就念給他聽，很奇怪的是阿贊豐只聽了兩三遍就把那經(jīng)文記得清清楚楚了。文章源自懂愛網(wǎng)-http://www.motor-park.com.cn/287091.html

學(xué)會后阿贊豐就去找那些討厭他的人試試看，他念了那經(jīng)文后就去跟那些人打招呼。奇怪的事發(fā)生了，那些人看見阿贊豐后，還沒等他開口，那些人就主動叫他跟他很好了。阿贊豐心想原來這世上還有這樣的功夫。

過后他就回去廟想再跟Luang Phor Krot學(xué)經(jīng)文，可是Luang Phor Krot已不在人世了。阿贊豐很失望就進去Luang Phor Krot的房間找，他在Luang Phor Krot的房間找到幾本經(jīng)書。但因為阿贊豐不識字，所以他就去找他朋友念給他聽，很快阿贊豐就把那些經(jīng)文全部記住。

在阿贊豐二十多歲時他就出家當(dāng)和尚，過后他就到森林里去修行。

他在森林里發(fā)現(xiàn)了一間寺廟Wat KaiFa，里面只有一位大師就是Luang PhorDee。他就向Luang PhorDee請求住在廟里，Luang PhorDee看阿贊豐很可憐他就給他住了。阿贊豐在廟里很勤勞幫忙打掃廟，過后有一晚阿贊豐去Luang PhorDee的房間找他。

可是Luang PhorDee不在，過后阿贊豐看見Luang PhorDee從竹林的其中一個竹筒里走出來好像什么事都沒有發(fā)生一樣，坐下來跟阿贊豐聊天。這時阿贊豐就知道Luang PhorDee是一位很不簡單的大師，很想拜Luang PhorDee為師，可是還沒有機會，他于是就決定在廟里住多一陣子。

有一晚他聽見森林里有女生的哭聲，他就去看看。阿贊豐看見有一位穿古代衣服的女生，那女生就和阿贊豐說，她叫TonDartKian，是千年老樹里的樹神，所以泰國人很崇拜TonDartKian。

那TonDartKian就請阿贊豐幫她，阿贊豐問她要幫什么？TonDartKian講遲些你就會知道了。

TonDartKian還跟他說，你幫我后我會報答你的，過后阿贊豐就不明不白的回到廟里去了。

第二天早上阿贊豐聽到有很多人的腳步聲，于是出去看看。原來那些人要砍掉一棵老樹，阿贊豐這下明白為什么TonDartKian要向他求救了。阿贊豐就勸那些人不要砍，但那些人不聽他的話反而要打他。

于是阿贊豐就到一邊念起Metta的經(jīng)文，念完經(jīng)后再去勸那些人，很奇怪的那些人全部答應(yīng)阿贊豐不再砍那棵樹了。過了幾天后TonDartKian就去找阿贊豐，其實阿贊豐已把砍樹的事忘了。TonDartKian說要拿一本經(jīng)書來報答阿贊豐，于是TonDartKian告訴阿贊豐到xx地方找那本經(jīng)書。

過后阿贊豐真的找到那本經(jīng)書，拿到經(jīng)書后阿贊豐不會看，于是又再去找他朋友幫忙念給他聽。

他朋友跟他講這本經(jīng)書里的經(jīng)文全部都是怪怪的：有被刀割傷止血的經(jīng)文，把樹葉變成蜜蜂的經(jīng)文，被毒蛇咬到的經(jīng)文等等。

阿贊豐把全部經(jīng)文都記起來，過后他就拿那經(jīng)文來試試看。他拿刀在他手掌心割一刀，他的手就馬上留出很多血。于是開始念起止血的經(jīng)文，不到一分鐘他的手真的止血連傷口也沒有了。

阿贊豐是一位愛出風(fēng)頭的人，他知道自己的功夫跟其他師父的不一樣，每一樣工夫都可以做表演，他經(jīng)常叫很多人來看他表演。后來他到了曼谷的Wat Sakiat住。他在那里還是一樣的做表演，那邊的師父就跟他說，出家人不可以這樣。但他知道自己愛出風(fēng)頭，于是就還俗了，那時他才二三十歲。

從此阿贊豐就開始到處走，一路上如果有人作弄他，而又是美女的話，他就用經(jīng)文把那女子吸引過來睡后就放人（這是不對的喔）。

如果他看見心意的女子他也是用經(jīng)文把那女子吸引過來作他老婆，所以他有很多老婆和有很多孩子（據(jù)說有144位老婆）。

很多泰國人說阿贊豐的人緣功力比坤平還要厲害，因為坤平要得到某個女生，他還要拿東西來念經(jīng)后給那女子吃了才能得到那女子。

而阿贊豐只是用經(jīng)文就可以把女生吸引過來，人緣比坤平更厲害，所以很多人都說阿贊豐的人緣功力比坤平好了。

但阿贊豐比其他師父古怪，凡是誰要拜他為師都要先拿自己的手給毒蛇咬，然后讓阿贊豐醫(yī)治后才會收為徒弟。

佛歷2486年時，阿贊豐就跟他的徒弟和信徒講三年后會有戰(zhàn)爭，當(dāng)時大家都不明白阿贊豐在講什么。

結(jié)果在戰(zhàn)爭在佛歷2489年真的發(fā)生了。當(dāng)時泰國政府請了很多厲害的高僧來做佛牌、塔固、符布等等。其中有Luang Phor Oupasi（火神）、Wat Natangnok Luang PhorChong等很多當(dāng)代高僧，而請來的白衣師父就僅阿贊豐一人。

由于阿贊豐不識字也不會寫經(jīng)文，他就拿日本長刀插進自己的嘴巴，割破舌頭讓血滴在白布上一遍滴一邊念經(jīng)，滴完后多余的血就用杯裝起來再噴到白布上。阿贊豐的符布一個經(jīng)文都沒有，然后阿贊豐將噴有血的布弄成很多塊小布分給士兵用，有拿到他的血布符的士兵，多少個出去打戰(zhàn)就多少個平安回來。所以現(xiàn)在很多阿贊豐的法照都是他手持日本長刀的樣子的。

阿贊豐是在佛歷2489年7月15日年去世的，僅63歲。

阿贊豐一生不曾制作過任何佛牌圣物，阿贊豐僅制作過符布而已。

所謂的阿贊豐自身是在2490開始，由其弟子制作的，據(jù)說加入了阿贊豐的骨灰頭發(fā)等等（真實性有待考量）。

而且有一點大家應(yīng)該思考一下，佛牌主要取決于大師的加持法門和用料，但用料是指經(jīng)過特別加持過的用料，而不是用了人緣大師的骨灰就好的。好比給你塊阿贊豐的骨頭讓你做牌，你就能做出個好牌嗎？

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