“金童子”名師Luang Phor Yeam/Yam龍婆炎

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Wat Sam Ngam瓦三安Luang Phor Yeam/Yam龍婆炎生于佛歷2458年1月5日,在那空帕空府(與老撾的Khammouan地區(qū)交界)。

龍婆炎從小家境富有,從小就對(duì)玄學(xué)感興趣,常向廟里的僧侶學(xué)習(xí)經(jīng)文禪學(xué)等知識(shí)。所以他一有空就去Wat Sam Ngam,

還經(jīng)常幫忙Luang PhorTae龍婆爹挫泥土鑄造Kumanthong,以及為Kumanthong上金漆,所以龍婆炎算是最早跟隨龍婆爹的徒弟。

當(dāng)時(shí)龍婆炎還小,只是抱著玩耍的心態(tài)。

時(shí)間久了經(jīng)常有信眾將龍婆爹鑄造的Kumanthong金身給龍婆炎代為鑒定。

而龍婆炎只是稍望去,就可以斷定真?zhèn)巍?p>龍婆爹見(jiàn)他很有天分,就教了他不少法門術(shù)理,尤其是關(guān)于鑄造Kumanthong的秘訣,更傾囊相授。

龍婆炎曾穿上白衣白褲跟隨龍婆爹一起進(jìn)入深山修苦行戒律。

他為龍婆爹護(hù)法,并從中了解許多苦行禪定的法門。

佛歷2481年5月2號(hào),龍婆炎決定剃度受俱足戒于Wat Sam Ngam。

龍婆炎天資聰穎,非常快的時(shí)間內(nèi)就通過(guò)了基本的佛學(xué)課程,向龍婆爹學(xué)習(xí)更高深的佛法與術(shù)法、禪定、神秘咒語(yǔ)跟特別的經(jīng)文符咒。

龍婆炎出家為僧已經(jīng)超過(guò)八十年,龍婆炎具有的禪定能力以及預(yù)知的能力,他的的占卜與醫(yī)術(shù)都是相當(dāng)受到肯定與尊重的,而龍婆炎的Kumanthong更是聞名全泰國(guó),而這項(xiàng)神秘的法門其實(shí)是從Luang Phor Cheam傳承到龍婆爹再傳承到龍婆炎。

這一項(xiàng)秘法一脈相傳,需要有非常高深的禪定能力與法力的高僧才能督造這一種圣物,這需要花費(fèi)時(shí)間與精力才有辦法督造一批真正好的Kumanthong,還需要用非常特別的用料才能讓Kumanthong發(fā)揮最強(qiáng)的效果,因此在泰國(guó)是被視為非常神圣的佛寶之一。

龍婆炎跟隨著龍婆爹的腳步與修持方式,精修于禪定與Kumanthong的督造。

佛歷2525年龍婆炎正式成為Wat SamNgam的住持,開(kāi)始為寺廟建設(shè)。

龍婆炎第一次督造佛牌是在佛歷2505年,目前這一期牌已經(jīng)非常稀少。

當(dāng)初曾經(jīng)有一個(gè)警察被歹徒開(kāi)了一槍,結(jié)果神奇的子彈并沒(méi)有打進(jìn)體內(nèi),只是紅紅一點(diǎn)的小傷像被蚊子咬一般,從此以后聲名大噪,并督造了許多款的圣物,其中最特別的還是非Kumanthong莫屬,其次是招財(cái)女神與徐祝老人。

加上高深莫測(cè)的法術(shù),讓龍婆炎深得信眾的尊敬,也因?yàn)樗牡滦泻蜕窳?,皆?duì)大師具有很深的信心。

泰國(guó)電視臺(tái)也曾于龍婆炎87歲那年,為他做了專訪。

龍婆炎說(shuō),龍婆爹教導(dǎo)什么,他就加以學(xué)習(xí)。

而龍婆爹他毫無(wú)避諱的將所會(huì)的法術(shù)都教給龍婆炎,而龍婆炎向龍婆爹學(xué)到第一個(gè)法術(shù)的就是醫(yī)術(shù)。

后來(lái)學(xué)習(xí)制作塔固、刺青等術(shù)法有成,當(dāng)龍婆爹還在世時(shí),每次的佛牌督制加持法會(huì)都是龍婆炎在旁加以協(xié)助,由于許多獨(dú)門密法都是不能外傳的,特別是秘籍,因怕落入品德或心態(tài)不良的弟子手中,所以古代大師都是用口傳,不以秘籍傳授的(也因此造成了很多法門的失傳)。

關(guān)于古曼Kuman Thong

很多人都很害怕,這種害怕來(lái)自于對(duì)那個(gè)東西的不了解,對(duì)未知的恐慌。

畢竟很多人不了解,甚至只是在小說(shuō)、電影里見(jiàn)過(guò),大批量的渲染后,當(dāng)然會(huì)使人畏懼

在泰國(guó)Kuman Thong被翻譯為古曼童:

Kuman古曼=童子

Thong童=金色

金童子 也是佛前童子之意

在很多人認(rèn)為古曼童=小鬼

這是錯(cuò)誤的,這是兩個(gè)完全不同的東西

龍婆炎因?yàn)榉浅UJ(rèn)真,所以都將向龍婆爹所口傳的秘籍手寫紀(jì)錄下來(lái)不斷復(fù)習(xí)。

龍婆炎所加持的經(jīng)文符印都是全方位皆有幫助的,特別是在擋災(zāi)避險(xiǎn)方面最為顯著

“佛牌靈驗(yàn)的好與壞,與供請(qǐng)者的修為有關(guān)?!饼埰叛渍f(shuō)

配戴佛牌者都是做好事和善事,佛牌自然就會(huì)幫助您。

就如同龍婆爹常與信徒教導(dǎo),佛牌就如同黃金般,但是如果供請(qǐng)者是壞人,居心叵測(cè)、不孝順父母,甚至辱罵父母,如此行為,佛牌自然就會(huì)遠(yuǎn)離,好運(yùn)也自然就會(huì)遠(yuǎn)離,什么好佛牌都沒(méi)有用!

做人不能心懷歹心、不可對(duì)父母不敬,壞事做盡的人不論佩戴什么佛牌,佛祖都不會(huì)保佑的,好運(yùn)也會(huì)離他而去。

龍婆炎百歲時(shí),聽(tīng)力已經(jīng)衰退的很嚴(yán)重,仍戴著助聽(tīng)器,接見(jiàn)絡(luò)繹不絕的信眾。

往期回顧
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