我轉(zhuǎn)頭，看見你走來，在陽(yáng)光里，于是笑容從我心里溢出。
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婚姻，其實(shí)不過就是一種人際關(guān)系。它不是一種本能需求，和吃飯、喝水、呼吸不同，絕不是每個(gè)人都需要的。只不過太多人不懂得這個(gè)道理。
我們應(yīng)該反向地想想這些問題，就能正向地看清一些道理：如果離婚不意味著失敗，那么，結(jié)婚就并不象征著人生的成功。那些沒事就督促別人趕緊結(jié)婚的人，有一種把給人配對(duì)兒看做撥亂反正的古怪價(jià)值觀。
那么，什么時(shí)候才適合結(jié)婚？當(dāng)你覺得那是一件小事的時(shí)候！
中國(guó)的文化和傳統(tǒng)語境中“人生大事”的這個(gè)修辭實(shí)在太糟糕了，它的宏大敘述幾乎把婚姻所帶來的變化近乎夸張地演繹成了一場(chǎng)變故。讓人們對(duì)于婚姻充滿了不切實(shí)際的憧憬或者恐懼。
大多數(shù)人的適婚年齡差不多正好在自己的轉(zhuǎn)型期，獨(dú)立和半獨(dú)立之間，尚未完全褪去青澀，也未徹底變得世故，對(duì)于世界看清些輪廓，但對(duì)于它真正的樣子又懵懵懂懂。這個(gè)時(shí)候，卻需要進(jìn)行一次被成為“人生大事”的選擇，而且自己還是無可取代的主角。這種氛圍又有多少人愿意被置于其中？
婚姻只是一種生活狀態(tài)的調(diào)整，而不是與過去徹底斷了聯(lián)系，又重新植入了嶄新的系統(tǒng)。它沒有這種顛覆性的東西。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，結(jié)婚之后，自己的想法不會(huì)產(chǎn)生任何質(zhì)變，也更不會(huì)多長(zhǎng)出一個(gè)腦袋。所以，你得在長(zhǎng)大的過程中，逐漸讓自己明白，婚姻真的是一件人生小事，當(dāng)你不再以一種走向神圣、莊嚴(yán)和自我悲壯化的心態(tài)去面對(duì)它的時(shí)候，才是真正適合走入它的時(shí)刻。
男女相愛組建家庭很容易，但是要想維護(hù)家庭的幸福、和諧、長(zhǎng)久卻不是一件容易的事，這需要夫妻二人共同的努力，關(guān)于如何經(jīng)營(yíng)好婚姻家庭是眾說紛紜，莫衷一是，但是最起碼要做好以下幾個(gè)方面。
第一、“敬”
從古至今有個(gè)形容夫妻關(guān)系和睦的詞叫“相敬如賓”。說的是夫妻之間在平等的基礎(chǔ)上的互相敬重、愛護(hù)、關(guān)心。中國(guó)人自古都有敬客和重賓的傳統(tǒng)，都把到家里來賓客看的非常重要。
之所以能提出“相敬如賓”一說，這也是人們長(zhǎng)期以來觀察總結(jié)得出的結(jié)論，這也就指出夫妻要想兩者關(guān)系達(dá)到最佳境界，必須要做到像對(duì)待賓客那樣。用現(xiàn)代的說法就是夫妻間要相互尊重，既然結(jié)為夫妻二人在家庭關(guān)系中就成為一個(gè)和諧的整體，此時(shí)就不應(yīng)當(dāng)有任何孰尊孰卑、誰高誰低之說。
只有彼此間相互的平等尊重，才可以在各自的心中把對(duì)方看得很重要，而對(duì)于重要的人與事人們才會(huì)認(rèn)真用心對(duì)待，由于兩人間相互尊重，這樣都會(huì)以重視對(duì)方的心態(tài)去對(duì)待彼此，互敬互愛，從而做到將心比心，以心換心，二人才能心心相印，關(guān)系融洽和睦。
第二、“適”
男女在戀愛期間無論你們的關(guān)系如何親密，但是和結(jié)婚成家后的朝夕相處、起居一室的都無法相提并論的，更何況在戀愛期間雙方都是竭力把自己最好的一面展示給對(duì)方，而把自己不好的一面極力隱藏和遮掩，在此情況下，雙方不可能對(duì)彼此的情況進(jìn)行非常深入、細(xì)致、全面的了解，而成家以后隨著二人的日夜相伴，各自的不足、缺點(diǎn)、個(gè)性不同、品性差異等都充分暴露和體現(xiàn)。
兩人因差異而出現(xiàn)的分歧矛盾也就會(huì)相應(yīng)增多，而這一切要伴隨著家庭生活一直存在。鑒于此夫妻面對(duì)這些不同和差異，就應(yīng)該不斷進(jìn)行調(diào)整和適應(yīng)，共同做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、求同存異，在這種不斷地調(diào)整、相互適應(yīng)過程中，讓彼此重新認(rèn)識(shí)、接納和包容對(duì)方。
通過這種不斷的調(diào)適，而不斷地達(dá)到新的和諧與平衡，否則的話，不懂得調(diào)適，雙方不能相互接受與適應(yīng)，這些差異就能不斷轉(zhuǎn)化為分歧和矛盾，會(huì)嚴(yán)重影響到夫妻感情。
第三、“換”
男女相愛組建家庭以后，這樣二人就成為了一個(gè)密不可分的結(jié)合體，大家的責(zé)任、目標(biāo)和利益等一切都是共同的，為家庭奉獻(xiàn)付出都是二人應(yīng)盡的職責(zé)，是理所當(dāng)然、天經(jīng)地義的，大家都是在為自己的家庭在努力著，貢獻(xiàn)自己應(yīng)盡的職責(zé)。
這時(shí)候夫妻二人就應(yīng)該相互理解，不要為家庭中的瑣碎事患得患失，對(duì)彼此行為表現(xiàn)患多患寡、斤斤計(jì)較，要多進(jìn)行換位思考，?？紤]體諒對(duì)方。
當(dāng)大家都是在格盡職守、認(rèn)認(rèn)真真的想演好家庭生活的這出“戲”，讓劇情精彩。都會(huì)知道對(duì)方不同的辛苦和付出，這樣就會(huì)在意和關(guān)注對(duì)方，從而由于理解就會(huì)給對(duì)方多一份體諒、關(guān)心和體貼，讓彼此感到溫馨和舒暢。
第四、“和”
常言“家和萬事興”。俗話說牙和舌頭再好，也有牙咬了舌頭的時(shí)候，哪有鍋勺不碰鍋沿的，同樣夫妻也不例外，在長(zhǎng)期的家庭生活中難免都會(huì)有磕磕盼盼，而這一切都會(huì)或多或少的對(duì)夫妻感情產(chǎn)生影響。
這時(shí)候“和”就顯得非常重要，夫妻在一起就應(yīng)當(dāng)和氣，在出現(xiàn)分歧和矛盾時(shí)應(yīng)心平氣和的去對(duì)待，當(dāng)夫妻產(chǎn)生糾紛和不快后應(yīng)當(dāng)盡快的和解。
如果兩人都是脾氣暴躁、火力十足，兩天一小吵、三天一大鬧，整天家里吵鬧斗嘴不斷，互不相讓、甚至大打出手，你說在這樣的狀態(tài)下，誰還有好的心情和狀態(tài)?有誰愿意過這樣的鬧心的日子？
第五、“通”
所謂的“通”就是“溝通”，人類之間相互交往，參與社會(huì)活動(dòng)，溝通是彼此交流信息和獲得感情思想的前提與基礎(chǔ)，夫妻二人溝通交流更為重要，通過不斷的溝通交流雙方都會(huì)表現(xiàn)真實(shí)的自己，袒露自己的心聲和想法，把自己的感覺和情緒向?qū)Ψ竭M(jìn)行分享，使兩者都有同樣的感覺或適時(shí)調(diào)整不同之處，達(dá)成一致。
如果夫妻二人不進(jìn)行有效溝通，就會(huì)影響雙方更深入了解的對(duì)方的心理、情感，也就無法如何滿足共同需要，兩人的情感交流就會(huì)出現(xiàn)障礙。
要想經(jīng)營(yíng)好婚姻，要涉及諸多方面，但最基本要做到上面這幾個(gè)字。
完
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