龍婆砂礦(Luang Phor Sakorn Wat Nongkrap)佛歷2481至佛歷2556，人緣坤平頂級名師。文章源自懂愛網(wǎng)-http://www.motor-park.com.cn/287747.html

龍婆砂礦高僧生于佛歷2481年的2月3日，小學(xué)四年級的時候父親就過世了，從那以后，龍婆砂礦家中沒有了支柱，經(jīng)濟(jì)來源出現(xiàn)了很大的問題，為了節(jié)省家庭開銷，龍婆砂礦很小就已經(jīng)不去上學(xué)了。無法繼續(xù)學(xué)業(yè)的他從那時起對法術(shù)充滿了極大的興趣，開始向一些法師與高僧們拜師學(xué)藝，因此出家之前龍婆砂礦就已經(jīng)是位法術(shù)高強(qiáng)的少年了。

后來龍婆砂礦遇到了瓦拉含賴寺的龍普添，龍普添也是對龍婆砂礦一生有著最大幫助的一位恩師。龍普添看到年少輕狂的龍婆砂礦后，就教導(dǎo)他：“做人是要讓別人尊重，而不是讓別人害怕”。龍婆砂礦頓悟其道理后，深感可以在龍普添座下學(xué)習(xí)到更多的人生哲理、法術(shù)、經(jīng)文符印、禪定和佛理，于是，龍婆砂礦便在佛歷2501年的時候，在龍普添的瓦拉函賴佛寺出家，正式成為了僧侶。

龍婆砂礦是一位修業(yè)刻苦的僧人，跟隨龍普添多年之后，盡得恩師真?zhèn)?，并成為了龍普添的首席大弟子，恩師龍普添的人緣法門就是龍婆砂礦在那個時期里跟恩師學(xué)習(xí)的。龍普添也曾公開表示：“唯一能夠代表他，并且將法脈繼續(xù)傳承下去的人，就是跟他同一個村的師父?！边@里說的就是龍婆砂礦。

后來，在學(xué)會了恩師的所有法術(shù)后，龍婆砂礦又苦行去過很多偏遠(yuǎn)的地方學(xué)法，最遠(yuǎn)的時候曾到過緬甸，還曾跟近代三大圣僧之一的“活財神”龍婆坤一起研習(xí)過法術(shù)與典籍。最后在他修行完成后便在Wat Nongkrap佛寺當(dāng)上了主持。

龍婆砂礦僧侶生涯制作過很多極為靈驗(yàn)的佛牌，其中以坤平佛為其最為招牌的圣物種類。自佛歷2530年的第一期坤平開始，幾乎每場砂礦師傅的坤平制作法會，都會吸引來不少善信及佛牌愛好者，而每一次法會結(jié)束，佛牌都會在很短的時間里被人恭請一空。佛歷2530、2538、2543、2546、2551都是其較為有名的坤平督制年份。其中佛歷2551這期是他最后一期含有碰派古曼粉的坤平，收藏意義較為突出，也是性價比很高的一期坤平。一期坤平雖好，但市值較高，不是一般善信可以恭請的起的，其它幾年的坤平法相又沒有佛歷2551這期的好看了。另外，佛歷2543年的那期坤平，模具很像恩師龍普添的著名坤平，因此也是極為建議收藏的一期。

除了坤平佛，龍婆砂礦的其它圣物由于沒有像他的坤平一樣被市場熱捧，所以絕大部分的市值是非常理性的，只有少數(shù)珍貴的藥師佛，在價格上讓一般善信難于入手。直到佛歷2556年8月圓寂，龍婆砂礦共歷經(jīng)了50多年的僧侶生涯。僧侶生涯中督制的佛牌圣物種類包括：坤平佛、龍婆砂礦自身像、恩師龍普添自身像、藥師佛、必打佛、路翁、崇迪、儲蓄老人、塔固、古曼、巴拉吉等。

除了自己本廟圣物的加持，龍婆砂礦晚年的時候因?yàn)槊麡O高，可算是當(dāng)時龍婆坤之后的在世第二高僧、在世第一的坤平制作高僧，所以常會受邀去參與加持一些大法會的圣物，當(dāng)然其中坤平佛的法會就有很多。佛歷2555年的時候，他就過廟到Wat Momuiy加持過一期坤平佛，分為純金塔固版、純銀塔固版、銅塔固版、背面七龍佛版本等，純金的版本，在出寺20天里，市值就翻了4倍，可見砂礦師傅的坤平有多么的吸引人了。

龍婆砂礦高僧的佛牌神跡，主要體現(xiàn)在人緣、招財、助生意、擋險方面。曾有一位叫做Navi Yotin的軍官向龍婆砂礦師傅請過一尊佛牌，這尊佛牌是師傅放入缽里烤過后才讓他佩戴的。有一日他在林中不小心踩到地雷，可是地雷不但沒有爆炸，這位軍官整個人還漂浮了起來，其他的軍人看到后緊張地過去觀察這位軍官，不料這位軍官身上一點(diǎn)傷也沒有，眾人頓時都很驚訝，并對龍婆砂礦師傅非常感恩。

弘揚(yáng)佛法,功德無量

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