龍普Perm（Luang Pu Perm），生于佛歷2429年的1月28日，圓寂于佛歷2526年的1月6日，是全泰三大招財圣物之一的一期周所的制作者龍普Boon的弟子，且為龍普Boon諸多習(xí)法弟子中出類拔萃的一員，后期在龍普Boon圓寂后，繼承了龍普Boon的衣缽，并繼任了 Wat Klang Bang Kaew 佛寺的主持之位。近代著名擋降貝名師龍婆遮則是龍普Perm的弟子，龍普Boon的徒孫，且為Wat Klang Bang Kaew 佛寺的下一位主持。三位名師可以說都是聲名遠(yuǎn)播，法力及品德得到佛教界和佛牌收藏界認(rèn)可，像這樣一連三代主持都在不同時期站穩(wěn)腳跟，贏得大眾認(rèn)可的情況是不多見的。不少寺廟都是歷經(jīng)一代名師后走向衰落，而Wat Klang Bang Kaew 佛寺在三代主持的努力下已有非常穩(wěn)定的善信群，寺廟的香火至今也非常旺盛。龍普Perm在塔固(Tra Kud)還有擋降貝(Bia Kae)的加持上非常出眾，算是當(dāng)時那個年代里名列前茅的，這個派系的法脈傳承可以說招財、擋險、擋降方面都是全泰著名的，自龍普Boon開始，延續(xù)至龍普Perm，后又傳承給龍婆遮，法脈能夠如此順利地傳兩代也是非常不易之事。此外，龍普Perm的自身像也非常強(qiáng)力，他的首邦第一期自身像佛歷2504，至佛歷2513的第三期自身像，都是非常著名的近現(xiàn)代自身像，還有佛歷2517的Pad Yos也是非常著名的圣物，很多期次都在泰國權(quán)威鑒定及比賽工會的設(shè)立項(xiàng)目內(nèi)，是佛教界認(rèn)可的絕對主流圣物收藏之一。文章源自懂愛網(wǎng)-http://www.motor-park.com.cn/287589.html

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