泰國(guó)北部南幫府,有一個(gè)小市鎮(zhèn)稱為塔高望,在這個(gè)小市鎮(zhèn)中有一戶有錢人家,主人名叫召奴,女主人名叫麻鐘,他們夫婦倆可說(shuō)是塔高望的大好人.他們樂(lè)善好施,時(shí)常幫助有需要的貧苦大眾.因此在塔高望地區(qū)相當(dāng)?shù)氖苋俗鹁?文章源自懂愛(ài)網(wǎng)-http://www.motor-park.com.cn/287581.html

佛歷2455年ll月28日,星期三這家的女主人誕下了一名男嬰,他便是日后成為南幫府無(wú)人不知的一代高僧─龍婆卡賢.

龍婆卡賢大師小時(shí)在南幫的一間學(xué)校,受過(guò)五年的教育,由于從小對(duì)于佛理發(fā)生濃厚的興趣,便在佛歷2468年到佛廟做了七天的小沙彌,當(dāng)時(shí)年僅13歲,由于這七天的寺廟生活,使龍婆卡賢大師立志要出家為僧,深人的研究佛理.于是終于在兩年后請(qǐng)準(zhǔn)雙親,即佛歷2470年,在越滿友佛寺出家為小沙彌.當(dāng)龍龍婆卡賢大師滿21歲時(shí),即佛歷2475年正式出家為僧,由當(dāng)時(shí)南幫地區(qū)最德高望重的高僧召坤柏潭真他拿王大師主持剃度儀式,正式成為黃衣僧人.佛寺爆炸.龍婆卡賢大師安然無(wú)恙佛歷2524年8月10日,下午4時(shí),天剛下過(guò)雨.在南幫龍婆卡甫賢大師的住處,來(lái)了四位女信徒,這四位女信徒在拜會(huì)了龍婆卡賢大師后,龍婆卡賢大師便叫寺廟助手阿順帶這四位施主到大殿參拜.當(dāng)這四位施主到大殿拜后,便對(duì)阿順說(shuō),他們有一樣?xùn)|西妥交給龍婆卡賢大師,麻煩阿順帶她們到大師的念經(jīng)房親手交給他.阿順聽(tīng)后便帶著這四位女施主到念經(jīng)房去找龍婆卡賢大師,接看阿順便回到大殿收拾.過(guò)了不久,當(dāng)阿順再回到念經(jīng)房找龍婆卡賢大師時(shí),那四位女施主已不知去向了.當(dāng)時(shí)那四位女施主交給龍婆卡賢大師的那一盒東西,安放在距離他們兩公尺之外的一張桌子上.忽然問(wèn)一聲巨響,從念經(jīng)房里傳出,佛寺的和尚們都被這一聲巨響嚇著,紛紛涌到念經(jīng)房看個(gè)究竟.當(dāng)他們來(lái)到念經(jīng)房后見(jiàn)到念經(jīng)房被炸彈炸掉一半,心想龍婆卡賢大師困在里面,一定是兇多吉少.但是他們的顧慮是多余的,只見(jiàn)龍婆卡賢大師和阿順安然無(wú)恙的從廢壚中走出來(lái).這就足見(jiàn),龍婆卡賢大師的修為是何等的高超,在多危難時(shí),都能化險(xiǎn)為夷平安無(wú)事.

龍婆卡賢大師在成為黃衣僧人后,并沒(méi)有留在佛寺中,而是行腳到各處尋訪名師,學(xué)習(xí)佛法.在四年的時(shí)間里,龍婆卡賢大師曾到很多地方與寺廟,包括:過(guò)越時(shí)郎佛寺,越文瓦梯佛寺,越清菜及越財(cái)彎佛寺修習(xí)佛法以及巴利文,并于佛歷2479年,回到超文瓦梯偉漢佛寺居住,一住就住了很多年.在這幾年中,龍婆卡賢大師不斷的研究佛理,使他的修為更進(jìn)一步,因此在佛歷2485年受到僧王的賞識(shí),被委任為越文恩的主持一直到佛歷2492年.辭退任主持一職.修西哇里苦行戒佛歷2492年.龍婆卡賢大師毅然辭退主持一職,行腳修行西哇里苦行戒.曾有一次,當(dāng)龍婆卡賢大師行腳到南幫地區(qū)的一個(gè)亂葬岡時(shí),為了要為葬在那里的無(wú)主孤魂念經(jīng)超渡,曾經(jīng)48天不吃飯.而且從那時(shí)起一年只沐浴一次.龍婆卡賢大師做完那場(chǎng)法事后,繼續(xù)他的西哇里行程,到過(guò)的地方非常多,相信曾到過(guò)中國(guó)的云南省一段時(shí)間,因此龍婆卡賢大師對(duì)于大乘佛理也有一定的認(rèn)識(shí),由于受到大乘佛法的影響,促使龍婆卡賢大師日后所督造的大多數(shù)佛牌中都帶有大乘佛教的色彩.

佛歷2499年龍婆卡賢大師結(jié)束了他的西畦里修行回到南幫府.有一天有一印度族人來(lái)到南幫地區(qū)拜會(huì)龍婆卡賢大師.當(dāng)他見(jiàn)到大師后,龍婆卡賢大師對(duì)著他說(shuō)了一句:“鴨沙路”后便獨(dú)自離開(kāi),當(dāng)時(shí)周圍的人都覺(jué)得奇怪,為什龍婆卡賢大師會(huì)對(duì)著一個(gè)外族人說(shuō)了一句連他們都不懂的話.過(guò)后他們便對(duì)著這印族人說(shuō),你到底知道龍婆卡賢大師對(duì)您說(shuō)的那一句話的意思嗎?那印族人便說(shuō),我不會(huì)聽(tīng)泰語(yǔ),也不知大師所說(shuō)是什么,但是我感覺(jué)得到大師是叫我在這里等他,一會(huì)兒他便會(huì)來(lái)見(jiàn)我.果然過(guò)了不久,龍婆卡賢大師便出現(xiàn)在那位印族人在身旁.龍婆卡賢大師從佛歷2514年開(kāi)始,沒(méi)有沐浴一直到現(xiàn)在.在泰國(guó)這么炎熱的天氣里,往往都會(huì)汗流夾背,但說(shuō)來(lái)奇怪,龍婆卡賢大師在大熱天里念經(jīng),都不曾流過(guò)汗,而且在他的身上還會(huì)發(fā)出一種味道很特別的香味,使人嘖嘖稱奇.

弘揚(yáng)佛法,功德無(wú)量

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