一般人學(xué)佛學(xué)道，最有興趣的就是神通，因此很多人得了神經(jīng)。還有的人搞成一臉烏氣，說(shuō)自己看到了什么，耳朵聽(tīng)到了什么，以為這就是神通，都不是的。但這些事有沒(méi)有靈呢？有時(shí)有的。小事非常靈，大事保證不準(zhǔn)，因?yàn)榉恰罢裢ā币病?br />　　神通的生起有修通、報(bào)通、依通、鬼通、妖通五種。因?yàn)樾扌凶龉Ψ?，走戒定慧的路子而得的神通是修通。因?yàn)檫^(guò)去多生累劫的修行，這一生生來(lái)就帶來(lái)的神通是報(bào)通。
　　你們年輕人接觸的人不多，我有三句口號(hào)，是把古人的兩句加上一句：「讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，交一萬(wàn)個(gè)朋友。」做到了或許對(duì)人生能有些了解。
　　我因?yàn)榻挥讯嗔耍吹萌硕?。有位前輩的?huà)家朋友，他天生是鬼眼通，他不用翻什么眼珠、瞇眼睛的怪相，隨時(shí)可以看見(jiàn)鬼。他說(shuō)鬼有什么稀奇？走在街上到處都是，有時(shí)還從我們的肚子穿過(guò)去，愈鬧熱的地方鬼愈多，冷靜的地方反而少。我們跟他去別人家中作客時(shí)，就先警告他不要亂看，他如果老朝著那邊看，那邊一定有東西。有時(shí)他還會(huì)講，這個(gè)穿著清朝的衣服，那個(gè)大概是這家人的祖先，還坐在客廳中。你說(shuō)聽(tīng)了能不讓人毛骨悚然？不過(guò)他有一個(gè)好處，那時(shí)躲日本人空襲，我們就跟著他躲，他看到哪邊無(wú)頭鬼多了，那邊就可能會(huì)落炸彈。只要跟著他跑就沒(méi)事。他雖不研究佛學(xué)，講鬼的情形和佛經(jīng)上說(shuō)的一樣。這就是過(guò)去世修行感得的報(bào)通。
　　另外有一位過(guò)去的朋友，他曾經(jīng)是個(gè)軍閥，后來(lái)當(dāng)過(guò)省主席、總司令，地位很高。他有一次悄悄告訴我，眼通是真有其事的，他自小就可以看見(jiàn)空中有很多人在走路，而且空中的人很少穿現(xiàn)代的服裝，腳下也不是踩著云。但是他到了結(jié)婚那一天就看不見(jiàn)了，這就是問(wèn)題，所以修通要由修行戒定慧而來(lái)，淫是破戒的?！　?br />　　鬼通是有靈鬼附在有鬼通的人的意識(shí)上，而他自己不知道，還自以為是得了道。這一類(lèi)的人很多，我有一位老朋友，他什么都會(huì)，聽(tīng)到哪里有人看相有神通的，他就去看。如果說(shuō)的都對(duì)，他就心中念「唵嘛呢叭咪吽」，那人就實(shí)時(shí)不靈了，只好對(duì)他說(shuō)，老先生，我不看你了。這就是鬼通。
　　妖是佛經(jīng)上稱(chēng)非人之類(lèi)，無(wú)色無(wú)相。他附在人身上就是妖通，妖通比鬼通的力量大，但都靠不住，你不要信。
　　真神通是諸佛菩薩、大阿羅漢明心見(jiàn)性之后，不思而得，不勉而中，是大智慧的成就。
　　神通的種類(lèi)有五種，是佛法與外道都有的共法。五通是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通，不論練任何功夫，得定了，或者會(huì)得一通，最高的可以得五通。
　　通從定發(fā)，你不要認(rèn)為打坐就是定，打坐是準(zhǔn)備修定的基礎(chǔ)。有了天眼通之后，天耳通就跟著來(lái)了。天眼通和天耳通是一種，他心通和宿命通又是一種。有他心通的人，你心里在想什么他都知道，而且不止你一個(gè)人，好幾個(gè)人的念頭他都知道。再高層次的神通，連佛在說(shuō)法都聽(tīng)到，但是這并不代表他已經(jīng)悟道了，這和悟道是兩回事。宿命通是前生的事都了解，知道自己這一世是什么因果而成為這樣子的。
　　我朋友當(dāng)中有宿命通的也有好幾位，有一位老前輩朋友生于清朝末年，文章學(xué)問(wèn)都好，也寫(xiě)得一筆歐體字。我們都只知道他前生是宋朝歐陽(yáng)修，但是他說(shuō)自己這一生的前生最差，是一條狗。不過(guò)只作了兩個(gè)月的狗，他就自己生氣，氣死了。他還說(shuō)，變狗的時(shí)候看到大便都覺(jué)得是香的，挺誘惑的。
　　神足通是最難的，你們看的《密勒日巴尊者傳》，過(guò)去翻成《木訥記》，因?yàn)槊芾杖瞻妥鎺熅褪悄驹G祖師，既翻了音，又形容他老實(shí)誠(chéng)懇的樣子。密勒日巴最后修成了不是在空中飛嗎？這就是神足通。佛法除了這五通還有一個(gè)第六通：漏盡通，這是不共法，外道可以修成五通仙人，但無(wú)法修到漏盡通，如果修到了，他就證得大阿羅漢果了。漏盡通是六根不漏，不來(lái)也不去，見(jiàn)思惑煩惱頓斷，一念不生，念念無(wú)生，是智慧的成就，就是悟道。
　　真想修到五神通，除了要修到戒定現(xiàn)前，還要修到慈。守戒很?chē)?yán)，如果沒(méi)有“慈心”配合，還不是“戒”。為什么？戒律講求規(guī)規(guī)矩矩，持戒的人，看人家不嚴(yán)謹(jǐn)，往往就會(huì)動(dòng)嗔念。講道德的人往往嗔心重，把善惡是非分得很清楚，其實(shí)是大嗔心。
　　你說(shuō)那不要分別善惡是非好了，那又成了大胡涂蛋、大癡人。所以“得定”必須“持戒”，而“持戒”必須配上“慈忍”，定力成就才能證得五通。這還沒(méi)有證得菩提，因?yàn)樯裢ú皇堑?。所以菩薩戒不準(zhǔn)表現(xiàn)神通。除非他馬上要走了，那可以玩一下神通，給世界上的人見(jiàn)識(shí)一下，證明佛法是真的。為什么不準(zhǔn)現(xiàn)神通呢？因?yàn)闀?huì)把眾生搞迷糊了，以為神通是道。神通最容易迷人，等于我們迷上了鈔票，以為鈔票就是財(cái)富。金錢(qián)只是財(cái)富的一種工具，真正的富有并不在錢(qián)多。
　　所以，有了五神通，是非善惡太清楚而沒(méi)有慈忍，不能容眾，就會(huì)成為阿修羅，天人都作不成。阿修羅就是嗔心重，就是魔。男的阿修羅嗔心重，女的阿修羅癡念重，情癡得要死。不過(guò)也不要看不起阿修羅，阿修羅還是很有福報(bào)的，他和天人一個(gè)是仁慈和藹，一個(gè)是嗔心癡念重。天、阿修羅、人還算是上三道，佛教有許多護(hù)法的大神，都是阿修羅，他也不是一天到晚發(fā)脾氣，有時(shí)是很有善心的。你得罪他，他就發(fā)脾氣了?？墒瞧兴_不同，不論你對(duì)他如何，他始終都是好好對(duì)你。文章源自懂愛(ài)網(wǎng)-http://www.motor-park.com.cn/287539.html

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