文章的開始首先要再次強(qiáng)調(diào)一下佛牌好不好不是看種類而是看加持師傅的水平。如果您在咨詢佛牌的時(shí)候問：“崇迪是不是比必打厲害？”那么這就是外行的表現(xiàn)了。側(cè)面就是告訴牌商你是屬于可以騙的人群。每個(gè)種類都是頂級(jí)的，也都有一般般的。好比都是崇迪，有超過一千萬(wàn)的，也有一二十塊的，就是這么大差。只是種類與種類之間，有主流種類，也有近現(xiàn)代新興的種類，宗教的角度地位是有差的。部分人群認(rèn)為雖然有些種類可能更適合自己，但是外在的設(shè)計(jì)實(shí)在是不適合自己的審美，糾結(jié)此類問題的人很多。小黑基本上十單中就有兩三單生意是涉及這樣的問題的。那么這里小黑就告訴大家一個(gè)可以取中的辦法。文章源自懂愛網(wǎng)-http://www.motor-park.com.cn/287536.html
在小黑的很多文章中都會(huì)告訴大家，一尊佛牌可以保佑你的方面包含了兩個(gè)要點(diǎn)，一來(lái)是本身的種類屬性，這是師傅在加持一種佛牌時(shí)一定要考慮的，對(duì)應(yīng)種類都有對(duì)應(yīng)的加持方法，不然什么種類都保佑一個(gè)方面，那就亂了。二來(lái)就是加持者的法脈屬性，這點(diǎn)每位師傅根據(jù)自己的傳承都是不同的，除非本身同一位師傅傳下來(lái)的一脈傳承。就好比都是魚香肉絲，川菜師傅和魯菜師傅做出來(lái)的一定有味覺的差異。重點(diǎn)來(lái)了，那就是這二點(diǎn)要素會(huì)直接引出我們行業(yè)內(nèi)經(jīng)常說(shuō)的那句話：“同樣都是一個(gè)種類，但是不同師傅加持后，你佩戴的感覺是不一樣的！”而這一點(diǎn)又可以說(shuō)明在你需要的功德利益當(dāng)一個(gè)本身適合你的種類不對(duì)口你眼緣的時(shí)候，你可以通過師傅的法脈屬性去選擇不同種類，而結(jié)果跟你佩戴對(duì)口種類的效果是沒差的。
如果你想要招財(cái)類型的佛牌，龍婆Boon、龍婆銀、龍婆艮、龍婆坤等師傅的多數(shù)種類都具備招財(cái)特點(diǎn)。如果你要人緣，龍普添、龍婆公、龍婆爹、龍婆撒空、龍婆撒懷這樣的派系傳承內(nèi)，不管種類如何都會(huì)帶有。如果你遇到太歲年求轉(zhuǎn)運(yùn)，龍婆Moon、阿贊添、阿贊弄、周冠羅、龍婆登這些師傅的作品，多數(shù)都是有保證的。個(gè)別無(wú)法滿足的案例有沒有？其實(shí)也是有的。比如健康運(yùn)勢(shì)來(lái)說(shuō)，我們還是一貫推薦藥師佛，這個(gè)種類的頂級(jí)屬性而言，早期的師傅加持除了個(gè)人作品，其參與的多是法會(huì)類型，難以說(shuō)明問題。一尊佛牌有主有次的加持方式來(lái)說(shuō)，次這里可以給予的健康運(yùn)勢(shì)加持略少了一些。
時(shí)代特點(diǎn)同樣也可以影響一尊佛牌的屬性。在泰國(guó)佛教黃金時(shí)代的很多佛牌里都會(huì)有轉(zhuǎn)運(yùn)和擋險(xiǎn)的力量，還不是一般的強(qiáng)大，都屬于歷史級(jí)別。像必打這個(gè)種類來(lái)說(shuō)，近現(xiàn)代多數(shù)都是沒有轉(zhuǎn)運(yùn)力量的，如果你佩戴感覺很好，那不是轉(zhuǎn)運(yùn)的力量，而是招財(cái)和人緣的力量，同時(shí)擋小人是非，幫你化解了一些問題。但如果綜合運(yùn)勢(shì)非常差的時(shí)候，沒有轉(zhuǎn)運(yùn)的力量，你佩戴佛牌可以發(fā)揮的效果就很低了。所以轉(zhuǎn)運(yùn)其實(shí)這個(gè)屬性小黑還是蠻建議大家考慮的。距今100到120多年的時(shí)期，泰國(guó)佛教的五大必打師傅里面，他們的必打作品很多就都帶有轉(zhuǎn)運(yùn)的力量。這樣如果你不喜歡常規(guī)的護(hù)法神和猛獸類型的轉(zhuǎn)運(yùn)圣物，那么早期的必打是不是就可以作為替代品了。再像屬性略為均衡的佛祖，一般來(lái)說(shuō)，功德利益我個(gè)人覺得近現(xiàn)代佛祖就是整體提升生活和事業(yè)方面的運(yùn)勢(shì)，沒有什么針對(duì)的強(qiáng)項(xiàng)。但是古佛中的佛祖都是具有很好的家居鎮(zhèn)宅和擋險(xiǎn)的能力的，這也是幾百年前大眾的實(shí)際需要。所以如果你不喜歡經(jīng)典的守護(hù)類塔固，還有我們近代非常流行的龍普托。那么想要保平安的話古佛一樣有用喲。
弘揚(yáng)佛法,功德無(wú)量
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