泰國師傅介紹之—龍婆Cheay

泰國情降評(píng)論114

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龍婆Cheay(Luang Por Cheay Wat Tha Kawean)

龍婆Cheay是泰國形布里府近代非常著名的僧侶,生于佛歷2412年。2歲的時(shí)候父母雙亡,不得不跟隨叔叔一起過活。到了13歲時(shí)他的叔叔將其送到瓦塔卡紋,進(jìn)行初級(jí)的知識(shí)和佛教理論學(xué)習(xí)。這所寺廟坐落于湄南河的東岸,是一所阿育塔亞政權(quán)時(shí)期遺留下來的古老寺廟,超過400年以上的歷史,現(xiàn)在被劃分在形布里府區(qū)域內(nèi)。后到了20歲,索性在瓦塔卡紋直接出家受戒,成為了一名正式的僧侶。當(dāng)時(shí)他的老師是龍婆Dang,也是他交給龍婆Cheay很多法術(shù)。這時(shí)的龍婆Cheay對(duì)于法術(shù)的學(xué)習(xí)頗有興趣,經(jīng)常在自己掌握不了的時(shí)候去找老師深度探討,后將恩師傳授全部習(xí)得后,得到了老師龍婆Dang的認(rèn)可。

為了提升自己的禪定境界以及學(xué)習(xí)更多的法術(shù),龍婆Cheay后前往老撾、柬埔寨、緬甸等地,并在自己苦行的路途中遇到了很多志同道合的師傅以及法力高強(qiáng)的圣者。其中就包括了泰國九大圣僧中神通第一的瓦帕坎馬含淘龍婆蜀,他是這一時(shí)期最偉大的圣僧之一,也是整個(gè)泰國佛教界的大長老。也是因?yàn)辇埰攀竦年P(guān)系,當(dāng)時(shí)的泰國海軍上將孔倫沉邦也因此在后來的很長時(shí)間里對(duì)于龍婆Cheay非常的信任。此外還有瓦龍龍婆Chang,龍婆Rua等師傅的傳授,據(jù)說還曾在冥想中得到天神傳授。在遍訪名師法術(shù)大成后,瓦塔卡紋正好面臨主持空缺的境遇,由當(dāng)?shù)氐拇迕裱?qǐng),龍婆Cheay成為了這所寺廟的主持。

龍婆Cheay成為主持以后有一個(gè)口耳相傳的故事,當(dāng)年有一些瓦塔卡紋附近居住的村民想要砍伐樹木來建造房屋,當(dāng)他們計(jì)劃砍倒寺廟附近的樹木時(shí),雖然已經(jīng)砍到了大樹,但是就是砍不斷,甚至都無法傷到樹木,所有人都非常驚奇,想到這肯定是寺廟有高僧每日念經(jīng)對(duì)其加持,所以大樹才會(huì)不受傷害。后所有人找到師傅說明原因,龍婆Cheay雙目緊閉開始念誦經(jīng)文,后一直砍不斷的地方神奇地自己裂開,大樹也這樣倒下了。

龍婆Cheay是一個(gè)非常安靜的人,他喜歡獨(dú)自一人在簡單的僧舍中修行,幾十年如一日地鍛煉自己的能力,這種態(tài)度非常地堅(jiān)定,同時(shí)也是這樣的環(huán)境下師傅開始陸續(xù)加持佛牌的。龍婆Cheay督造加持過的佛牌不算是特別多,在其四十多歲,約佛歷2460時(shí)期就已經(jīng)有了作品。據(jù)說龍婆Cheay的佛牌就材料來講就已經(jīng)具足強(qiáng)大法力,屬于超自然級(jí)別的法物,最終制作出的佛牌十分強(qiáng)大,是很多泰國人心目中夢寐以求的護(hù)身符。每次師傅的佛牌在加持完畢后還會(huì)先給自己的弟子來嘗試。有些人評(píng)論龍婆Cheay的佛牌,有了他的佛牌,別說神佛了,就連鬼魔都會(huì)保護(hù)你。

弘揚(yáng)佛法,功德無量

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