泰國佛教師傅分享之-龍普鐘(Luang Pu Jom Wat Pahbaandonkoo)

泰國情降評(píng)論170

龍普鐘(Luang Pu Jom Wat Pahbaandonkoo)佛歷2462至今,開運(yùn)名師。文章源自懂愛網(wǎng)-http://www.motor-park.com.cn/287290.html

 

Wat Pahbaandonkoo的這位龍普鐘并非大城府招財(cái)魚全泰第一的那位龍婆鐘,這位龍普鐘師傅生于佛歷2462年的10月7日,是泰國東北部偏遠(yuǎn)地區(qū)安納駕冷府的師傅,傳承于泰國傳奇九大圣僧中阿贊曼的法門,對(duì)于轉(zhuǎn)運(yùn)、招財(cái)、避險(xiǎn)方面的法術(shù)十分在行,若不是寺廟的所在地十分偏遠(yuǎn)(泰國以外的牌商必須飛機(jī)、火車、汽車的輪流使用才能到),龍普鐘所督造的圣物將會(huì)更多地受到市場(chǎng)和善信的關(guān)注(目前在泰國大部分牌商經(jīng)營的佛牌都是曼谷及清邁一帶寺廟僧人的佛牌,飛機(jī)直達(dá),大城市的寺廟多,高僧多,佛牌也好找,偏遠(yuǎn)地區(qū)的寺廟少有牌商會(huì)常去光顧,不但因?yàn)槁焚M(fèi)問題,而且路程上也不安全)。

 

龍普鐘高僧小時(shí)候性格內(nèi)向,與外界相對(duì)隔絕,但是每當(dāng)父母帶著他去寺廟的時(shí)候就會(huì)比較高興,后來因?yàn)槌Hシ鹚?,龍普鐘便選擇了出家為僧,在佛歷2497年的時(shí)候拜泰國九大圣僧中的阿贊曼為師,跟隨阿贊曼大師學(xué)法三年多的時(shí)間,可以說龍普鐘繼承的阿贊曼法脈是很純正的。在那之后,龍普鐘就開始了自己的苦行之路,他堅(jiān)持在泰北的山區(qū)獨(dú)自修行,提升自己的法力,還在途中拜訪了不同的師傅學(xué)習(xí)新的知識(shí)與法術(shù),所到之處包括緬甸、柬埔寨等國家,都是一些人煙稀少的山區(qū)、森林,修行的過程是十分艱苦的。到了佛歷2533年,龍普鐘高僧回到了安納駕冷府,當(dāng)?shù)氐男磐介_始陸續(xù)接觸到了這位師傅的法力,慢慢地龍普鐘的名氣越來越大,法力也得到了當(dāng)?shù)匕傩盏恼J(rèn)同,于是就開始擔(dān)任Wat Pahbaandonkoo佛寺的主持一職。這也使Wat Pahbaandonkoo這間泰北偏遠(yuǎn)地區(qū)的小寺廟得以擴(kuò)建。

弘揚(yáng)佛法,功德無量

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