滴水回向，滴水禮。是南傳佛教中的重要儀式。源于餓鬼事，《墻外經(jīng)》本生經(jīng)中也有類似記載。據(jù)墻外經(jīng)記載，佛陀時(shí)期有一國王，發(fā)善心供養(yǎng)僧團(tuán)。國王累世之親友還在做餓鬼，聚集于墻外，期待國王能將供僧之功德回向給它們。所以叫墻外經(jīng)。簡單講滴水回向就是在供僧或其它善舉之后將功德回向給他人或非人的一種儀式?？捎缮藥ьI(lǐng)，也可自己獨(dú)立完成。一般泰國人會在寺廟供僧后由師傅帶領(lǐng)大家共同做回向。準(zhǔn)備一個(gè)水壺和一個(gè)碗或者杯子，如果是去寺廟的話，現(xiàn)在寺廟會有準(zhǔn)備無需自備。在誦經(jīng)后將水壺里的水緩緩倒入碗中，如果廟中水壺不夠，那你可以將手放在持水壺的人手臂、肩膀、背、或者膝蓋上，共同完成滴水禮，之后將碗中的水倒在樹下或花下。這種倒水的操作源于墻外經(jīng)，大概意思是在高山上下著大雨，雨水從高處往下流，流到山谷，從山谷再流到溪谷、小溪、河流、大河，最后匯集并遍滿大海；同樣的道理，希望現(xiàn)在所做的布施也能像那流水遍滿大海一般，福業(yè)不斷地遍滿、增長、廣大，得以利益我們已故的親人。
因此，把水倒入另一個(gè)容器，其含意是希望所做的布施等善業(yè)能像河水流入大海一般，福業(yè)不斷地遍滿、增長。（來自同行的分享文）文章源自懂愛網(wǎng)-http://www.motor-park.com.cn/287251.html

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