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GathaPhra Sivali西瓦里尊者的故事是從古時(shí)代就流傳至今的，據(jù)泰國書中的記載翻譯：
他的母親在當(dāng)時(shí)是王后，由于西瓦里的前世罪業(yè)，因此母親懷胎非常之久，總共懷了有七年七個(gè)月七天，而且西瓦里尊者雖然是還在母親的腹中，但就能夠幫助其母親帶來多種財(cái)富飲食。
有一段時(shí)間，他母親腹痛了七天七夜，疼痛非常難耐，于是王后便央求國王去請(qǐng)求佛陀協(xié)助，希望自己不要難產(chǎn)。
國王於是去拜見佛陀，對(duì)佛陀表示王后的憂慮，佛陀對(duì)國王表示不用擔(dān)心，因?yàn)槟缸咏阅芷桨?，并讓國王趕緊回去皇宮。
國王懷著半信半疑的心情回到皇宮，沒想到到王后已經(jīng)順產(chǎn)，因尊者在母胎中七年，因此出世后，便已經(jīng)七歲了。
西瓦里尊者出家之后，由于因緣成熟，所以馬上很快就成為一位仙人。當(dāng)時(shí)有很多仙人在菩提樹林中修行，而且仙人在遇到希瓦利尊者前來時(shí)，會(huì)主動(dòng)讓座，并供養(yǎng)尊者七天的飲食。
西瓦利尊者在離開菩提樹林時(shí)，一共有500位的僧眾跟隨他。
也由于西瓦里尊者無論去任何的地方，仙人皆會(huì)為其準(zhǔn)備七天的飲食，因此這500位的僧眾皆會(huì)跟隨他一同接受供養(yǎng)。
也因?yàn)樽怨帕鱾鬟@樣的佛教故事，所以泰國許多信眾都會(huì)供奉西瓦里尊者，也會(huì)佩帶西瓦里佛牌，很多信眾都感覺到，佩帶西瓦里時(shí)，賺錢很順利，家里跟自己也都平平安安的，所以泰國人覺得西瓦里也是一尊招財(cái)佛。
西瓦里一般也有稱之為西瓦里尊者，他法相有很多姿態(tài)。
在泰國，他被視為招財(cái)佛，信眾相信西瓦里不會(huì)讓信眾餓到，會(huì)護(hù)佑平安。
泰國許多佛寺皆會(huì)供奉。
西瓦里佛像是印度佛教南傳的一位深得人們敬奉的圣像，原名拍深卑，深卑原意為九重天的其中一層。
西瓦里本為釋迦牟尼佛得道后末期的一名苦行僧。
經(jīng)典記載，有一次，佛陀和他的弟子們到一個(gè)密林中進(jìn)行禪修，那里荒無人煙，很少有人來供養(yǎng)僧團(tuán)。“怎么才能得到食物呢？從那里才能得到食物呢？”此時(shí)，佛陀的弟子阿難陀非常擔(dān)心佛陀的飲食和健康。
這時(shí)，佛陀安慰阿難說：“不必?fù)?dān)心，西瓦利能給我們大家?guī)碓S多食物，因?yàn)樵谶@個(gè)密林中，許多看得見和看不見的生命都會(huì)帶來許多食物，供養(yǎng)西瓦利。一次世尊說法時(shí)，弟子問佛曰：“為何西瓦里每到各處，能容易化到善緣呢？”，佛曰：“這是因?yàn)槲魍呃锢凵詠淼?，西瓦里前幾世每遇窮苦，病老就布施支助，每遇善事都從不錯(cuò)過，廣行布施，供養(yǎng)佛陀和僧團(tuán)。
因而他種下諸善報(bào)根，故今世能有諸多善緣?！蔽魍呃锏臍v史傳到泰國后，每間寺廟均有供奉，因?yàn)楣┓钗魍呃锬艿帽娤慊鹕凭?；?xí)佛者更能學(xué)習(xí)到他的高素氣質(zhì)與樂善好施的修行。
現(xiàn)在在泰國最嚴(yán)格的苦行戒就是“西瓦里苦行戒”，不過現(xiàn)在修此苦行戒的僧人數(shù)量已經(jīng)遠(yuǎn)不及從前了。
供奉或佩帶西瓦里能得善緣，能使生意興隆，據(jù)慈悲心與得人緣助業(yè)，西瓦里又有人緣至尊的稱號(hào)。
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