Luang Phor Surasak 龍婆蘇拉薩

泰國情降評論107

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Wat Pradoo Luang Phor Surasak龍婆蘇拉薩,大家都喜歡稱呼Maha Surasak馬哈蘇拉薩

因?yàn)辇埰盘K拉薩不但擁有佛學(xué)位,他更喜愛教導(dǎo)信眾各種生活技能,是一位知多識廣的導(dǎo)師。由于他幾乎無所不識,所以信眾都喜歡稱他為“Maha馬哈”。

馬哈蘇拉薩出生于佛歷2504年7月16日出生在一個(gè)叫般舍派的縣市,父母以務(wù)農(nóng)為生,家中一共有5兄弟姐妹,他為家中長子。馬哈蘇拉薩小時(shí)候經(jīng)歷過三次生死關(guān)頭,幾乎每四年一次大劫,但到最后都是逢兇化吉。

直到12歲的時(shí)候,馬哈蘇拉薩才在Wat Kalong出家為沙彌,戒師為Luang PhorSuk。

為沙彌一年后,Maha Surasak被送往佛學(xué)院進(jìn)修,結(jié)果他不負(fù)眾望每年都獲得很好的成績,逐年晉升一級佛學(xué)位,以非常年輕的歲數(shù)就考取了最高九級的第六級Maha,如此好學(xué)不倦的大師已經(jīng)不多見了,直到21歲正式授俱足戒為僧。Maha Surasak成為僧侶以后決定云游尋找名師學(xué)習(xí)禪定的法門,在泰北遇到一位禪定的宗師阿姜達(dá),并在這位大師的指導(dǎo)下,Maha Surasak的禪定造詣已經(jīng)有了很大的進(jìn)步。修煉禪定的同時(shí)Maha Surasak也跟隨一位白衣師父,阿贊古隆學(xué)習(xí)經(jīng)文和秘訣。后來又遇到Wat Sadet Luang Phor Jai的徒弟(Luang Phor Jai督造塔固的名氣在泰國也是鼎鼎有名,是老一代的塔固王之一),PohYai大師把學(xué)到的經(jīng)文符咒畫在銅片上,加持后給信眾恭請。

在現(xiàn)在Maha Surasak的塔固在泰國也是非常有名的。而且Maha Surasak每次加持制作塔固都堅(jiān)持一個(gè)一個(gè)的做,非常用心,數(shù)量都不會很多,與當(dāng)代工廠大批量生產(chǎn)的有天淵之別。

在當(dāng)今這很多佛寺已經(jīng)找工廠來做塔固,然后再加持,以滿足市場的需求。如今要找大親手寫,親手綁繩子的塔固實(shí)在不容易。但是Maha Surasak卻認(rèn)為每一支塔固就像我們?nèi)艘粯?,有自己?dú)特的東西,即使是同一位大師,同一個(gè)經(jīng)文,總是會有某些東西不同的。從Maha Surasak的話可以讓我們知道,Maha Surasak對這圣物的投入、體會與用心,乃至執(zhí)著。

因此Maha Surasak的每一支塔固都是獨(dú)一無二的。剛開始的時(shí)候只有少數(shù)信眾前來恭請塔固,但后來越來越多人慕名而來。原因是較早前恭請了Maha Surasak塔固的信眾很多在生活上和事業(yè)上得到很大的改善,運(yùn)氣也變好了,也有信眾佩戴后遇上交通意外都化險(xiǎn)為夷。各種神跡在泰國及其他國家傳開后,前來恭請Maha Surasak圣物的人就越來越多了。

Maha Surasak除了制作塔固了得外,還懂得命理術(shù)數(shù),找他指點(diǎn)迷津的信眾亦都絡(luò)繹不絕。根據(jù)寺中資料顯示,Maha Surasak目前做過的塔固有十多種之多,每一種的經(jīng)文和制作方法都不相同,而這種保持古方的制作方法也深受收集圣物者的喜愛。

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