Wat Suan Hin Pha Nang Khoi Luang Phor Phromma 龍婆碰瑪

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Wat Hin Panangkuay Luang Phor Phromma 龍婆碰瑪生于佛歷2440,于佛歷2545離世,是魯士法門(mén)頂級(jí)名師之一。

Luang Phor Phromma 龍婆碰瑪很小就已經(jīng)成為僧侶,那時(shí)他才只有12歲就跟隨著僧皇級(jí)別的高僧學(xué)習(xí)法術(shù),一直到恩師崇迪倫圓寂。

在那以后為了提高修為,又繼續(xù)與森林派大師阿姜曼一起進(jìn)行森林修行,鍛煉自己禪定的能力。

Luang Phor Phromma龍婆碰瑪開(kāi)始自己四處苦行,尋找清修寧?kù)o之地修煉法術(shù),最終在山脈地區(qū)的一座最高的山峰上找到了一個(gè)洞穴,高僧認(rèn)為那是理想的修行之所,于是就在那整整修煉了45年之久。待大成之后,師傅又繼續(xù)苦行至別的地區(qū),并在佛歷2533年找到了另一座山峰中的洞穴繼續(xù)修行。

據(jù)說(shuō)在Luang Phor Phromma 龍婆碰瑪修行中得到了火眼魯士的指導(dǎo),學(xué)會(huì)了高級(jí)的禪定術(shù)以及魯士法門(mén),而這些高深的法術(shù)必須要在高山地區(qū)來(lái)修行完成,這也是龍婆碰瑪多年停留于山區(qū)的主要原因。

在泰國(guó),法力僧一般都會(huì)進(jìn)行深山、森林的苦行修行,而Luang Phor Phromma 龍婆碰瑪可謂是苦行僧中持續(xù)時(shí)間最為長(zhǎng)久的師傅之一,這也是師傅的法力非常高深的原因。后來(lái),當(dāng)時(shí)的泰國(guó)皇室的二公主都不辭路途遙遠(yuǎn)、多次拜訪龍婆碰瑪高僧。

Luang Phor Phromma 龍婆碰瑪于佛歷2545年8月23日晚22點(diǎn)11分31秒圓寂,享年105歲。

龍婆碰瑪,說(shuō)過(guò):只要是誠(chéng)心的佛門(mén)弟子,佩戴高僧的魯士修行者,可開(kāi)智慧,成為指引明燈。凡是需要考試的,為人師表的,需要授業(yè)的,都感到高僧佛牌的靈驗(yàn)。

佩戴高僧的魯士圣物可開(kāi)啟智慧之門(mén)、創(chuàng)造靈感與創(chuàng)意、打開(kāi)指引正確之路的明燈、同時(shí)非常利于修行者的修行,凡是考學(xué)的學(xué)子、為人師表者、傳授術(shù)業(yè)者都會(huì)感到高僧的圣物之靈驗(yàn)。

所以,很多修行者與白衣法師都會(huì)去拜訪龍婆碰瑪,向他請(qǐng)求指導(dǎo)。而頂級(jí)的魯士法門(mén)還有一個(gè)最強(qiáng)的術(shù)那就是可以幫助演義人員事業(yè)運(yùn)勢(shì),直到其演義生涯得到成功,這也是泰國(guó)很多藝人都會(huì)收藏、佩戴魯士佛牌的原因。

Luang Phor Phromma 龍婆碰瑪早年間都處于修行期,到了晚年才開(kāi)始制作圣物,自佛歷2537年開(kāi)始,龍婆碰瑪制作了大量的魯士佛牌以及自己的自身像佛牌,零散地還做過(guò)少數(shù)的必打、崇迪、拉胡天神。

其魯士圣物為其招牌圣物,是全泰數(shù)一數(shù)二的。

魯士taifai 火眼魯士

“火眼魯士”為凡間三大魯士祖師之一魯士tafai,其聞名的第3只眼睛與Siva濕婆神密有關(guān)系,可觀三界可觀未來(lái)過(guò)去,睜開(kāi)既會(huì)燒灼一切穢惡妖魔。因此很多泰國(guó)著名魯士派系在督造魯士tafai圣像時(shí),并不會(huì)可以凸顯三目存在,給予希望,萬(wàn)事可期。

在泰國(guó)魯士亦被譽(yù)為法術(shù)的創(chuàng)行者及驅(qū)魔的法師、具備智慧及服魔的能力。

泰國(guó)人民相信佩戴魯士信物會(huì)有助增強(qiáng)個(gè)人的智慧、學(xué)業(yè)、辟邪擋險(xiǎn)的助力。

在泰國(guó)民間神話及經(jīng)書(shū)中記載,魯士有108種法門(mén)存世,每種法門(mén)應(yīng)對(duì)佩戴者自身磁場(chǎng)及助力需求。賦予積極向上,求真務(wù)實(shí)虔誠(chéng)之心態(tài),應(yīng)對(duì)世間萬(wàn)物變遷。

同樣在佛教典籍中,魯士作為苦行僧代表,被認(rèn)為是法術(shù)的創(chuàng)行者及力量的來(lái)源,具有智慧的老人,為凡人開(kāi)啟心智,啟迪智慧,傳道布施。

而在古印度神話傳說(shuō)中,魯士被認(rèn)為是會(huì)向神明接收知識(shí)來(lái)源,再向世人作出教導(dǎo)的一位老師,因此魯士都擁有無(wú)限的智慧!

佛首經(jīng)

Namo TassaBhagavatoArahatoSammaSam Buddhassa (那摩達(dá)薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 ?,?桑普塔薩)

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