Luang Phor Sanga龍婆圣雅

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Luang Phor Sanga龍婆圣雅于佛歷2459年3月11日在Rajburi出生,于佛歷2547年3月29號(hào)圓寂。

他的名字叫Sanga Wes-Suwan,從小喜歡研究玄學(xué)。

從那時(shí)起,他一直尋求法力高強(qiáng)的高僧以學(xué)習(xí)的咒語(yǔ),Luang Phor Sanga龍婆圣雅終于去Wat Sai Arak并向住持學(xué)習(xí)佛學(xué),法術(shù),巴利文。

22歲出家正式回Wat Ban Maw成為僧侶,他追求佛法研究更加勤奮,并追隨更多的師父學(xué)習(xí)更多的佛學(xué)知識(shí)。

同時(shí)間,Luang Phor Sanga龍婆圣雅很喜歡研究草藥,經(jīng)常幫當(dāng)?shù)卮迕襻t(yī)療。

“在過(guò)去,知識(shí)和理論,很容易得到,因?yàn)槎际窃跁?shū)本中學(xué)習(xí),但專(zhuān)注于實(shí)踐的人很少。這就是為什么教師在過(guò)去強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐?!癓uang Phor Sanga龍婆圣雅認(rèn)為應(yīng)該教導(dǎo)村民向善

當(dāng)Luang Phor Sanga龍婆圣雅有空閑時(shí)間,將尋求從眾多高僧在于不同領(lǐng)域的知識(shí)學(xué)習(xí)。

例如:

Luang PhorDee Wat Ban Yang學(xué)習(xí)魂魄勇法門(mén);

Luang Phor Plian Wat Tai;

Luang Phor Cheam Wat Ta Kong;

Luang Phor Ngern Wat Don Yai Hom學(xué)習(xí)法術(shù)和佛理等等。

Luang Phor Sanga龍婆圣雅教導(dǎo)人們要有耐心和獨(dú)立,要進(jìn)行簡(jiǎn)單的生活。

“一個(gè)人誰(shuí)不富裕,至少不應(yīng)該是窮人,如果只有他知道怎么掙錢(qián),花錢(qián),他將永遠(yuǎn)是窮人。”Luang Phor Sanga龍婆圣雅

在他在Wat Ban Yang期間,很多人拜訪他,要求Luang Phor Sanga龍婆圣雅灑他們圣水,別人要Luang Phor Sanga龍婆圣雅執(zhí)行神圣的儀式來(lái)抵擋不幸的他們。不可思議的是,他們的厄運(yùn)就會(huì)變成祝福,業(yè)務(wù)都有所改善。

Luang Phor Sanga龍婆圣雅的圣物為了做出自己的特色或者說(shuō)印記,在大多都會(huì)印上龍(Naga)的標(biāo)志,象征著龍婆圣雅加持過(guò)圣物專(zhuān)用的靈符。

Luang Phor Sanga龍婆圣雅比較具代表性的圣物是魂魄勇Hoonpayon和“鬼王”Thao Vetsuwan濤威素灣

據(jù)記載,Luang Phor Sanga龍婆圣雅督造的魂魄勇Hoonpayon材料會(huì)選用棺材的釘子,9種不同的泰國(guó)古老符咒,還有浸在黑油內(nèi),可幫助人緣的黑經(jīng)文線。加持開(kāi)光時(shí),Luang Phor Sanga龍婆圣雅會(huì)將一段經(jīng)文存在魂魄勇Hoonpayon里面。在佩戴者遇到危難時(shí),魂魄勇Hoonpayon可化身為佩戴者的替身,替佩戴者抵擋一切危險(xiǎn)、邪惡鬼怪、降頭邪術(shù)、小人陷害或野獸的襲擊。

佛首經(jīng)

Namo TassaBhagavatoArahatoSammaSam Buddhassa (那摩達(dá)薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 ?,?桑普塔薩)

往期回顧
01你知道泰國(guó)“鬼王”Thao Vetsuwan濤威素灣嗎?
02什么是情降系列(四)情降法事并非強(qiáng)制性控制思想
03什么是情降系列(十八)快問(wèn)快答之情降的常見(jiàn)問(wèn)題第九彈
04看似是稻草人,但它具有生命力—“貼身保鏢”Hun Pha Yong魂魄勇

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