當(dāng)今社會(huì)，一談及“性”無(wú)不往“男女方面”想，真正理解“性”字的根本意思有幾個(gè)人？

《三字經(jīng)》里談到最多的就是“性”?！叭酥?，性本善?！敝苯诱f(shuō)出了人的本性—向善。文章源自懂愛(ài)網(wǎng)-http://www.motor-park.com.cn/224688.html

“性”的根本含義有五個(gè)方面，性子、性靈、性氣、性情、性格。其實(shí)，不同的人有不同的本性。古語(yǔ)道：“本性之無(wú)不為，是性也！”說(shuō)的正是人的本性。

在今天多元化而又繁雜的社會(huì)，不同層次的人有著不一樣的性。富貴者，性趨于財(cái)利；為官者，性趨于權(quán)位；庶民也，性趨于奴隸。有些人已經(jīng)五“性”不全了。

如果您問(wèn)我誰(shuí)的五“性”俱全，我只能回答您：“這個(gè)世界里已經(jīng)沒(méi)有這樣的人了。如果要找的話，那我只能奉勸您細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》里塑造的主人公之一——林黛玉才真能算得上是五性俱全；賈寶玉就不行了，賈寶玉雖說(shuō)多情，但‘多情自古傷離別’賈寶玉早已本性全無(wú)了，所有的也只是浮華之“性”而已?！?p>周易載到：“五行通于氣，相生相克?！蔽逍砸嗳绱恕Ｎ覍?duì)周易只是淺讀而已，不敢對(duì)其評(píng)頭論足。但就我對(duì)周易的理解，性子、性氣、性靈、性情、性格與五行之金、木、水、火、土相對(duì)應(yīng)。具體的對(duì)應(yīng)法則，還有待于深入研究。

“性”決定著人的一生，“性”乃人生而有之。在這個(gè)繁雜的社會(huì)，為什么人的言談、舉止、行為各有千秋，“性”乃病之所疾也。人們要想盡善盡美，要先把握好“性”。人之本“性”也。