有一次，跟朋友去家會所，下了樓，去后門取車，在后面旮旯處看到四個(gè)女人打架，三個(gè)年輕的打一個(gè)少婦。

不是抓頭發(fā)的那種，是拿鞋底抽臉!文章源自懂愛網(wǎng)-http://www.motor-park.com.cn/214109.html

啪啪啪……

應(yīng)該都是在這里上班的，我旁觀了一會，她們也不避諱，無所謂，大體意思我聽明白了，因?yàn)榕虐鄦栴}，這個(gè)少婦給過其中一個(gè)姑娘幾個(gè)耳光，她們是報(bào)仇來了。

女人真會折磨女人，那少婦一聲不吭。

高跟鞋往肚子上猛踹……

我作為一個(gè)大男人，也只能旁觀一下，也不能多管閑事，這些妹妹背后可都是有一群爺們的，一個(gè)電話就能把我滅了。

最后，把少婦的衣服給扒光了，把衣服扔到了泔水桶里。

那少婦看來也不是等閑之輩，背上紋了一個(gè)巨大的仕女圖，紋的還真不錯(cuò)。

后來，我看到有人過來了，我開車走了，沒有繼續(xù)觀戰(zhàn)。

有時(shí)，我在想，人到底有沒有底線?

就是有沒有跨不過去的恥辱?

這算不算?

在咱看來，算，若是有人這么折磨了咱，咱可能拿刀砍了他們，真的嗎?

其實(shí)，也不會。

我讀小學(xué)中學(xué)的時(shí)候，霸凌事件是很常見的，很多混混，那時(shí)候能夠認(rèn)識外面的一個(gè)“大哥”就是光榮。其實(shí)所謂的“大哥”不過是外面一些小角色罷了。

讀書時(shí)咱也被欺負(fù)過，不比這折磨的狠?

那時(shí)候流行打架在廁所，摁到糞坑里，拿水龍頭一洗，照樣去上課。

人，其實(shí)是沒有底線的。

可以無限地低頭妥協(xié)。

大家好，我是Huang，喂狗(WeGo)戀愛援救聯(lián)盟成員之一。下午的時(shí)候，去Sabrina的辦公室坐了會，去的時(shí)候，她在畫導(dǎo)圖，紙上面畫的密密麻麻，我問說，什么案子，搞這么復(fù)雜?

她說因?yàn)橐幚砑彝ジ蓴_因素。

明白了。

Sabrina接的案子多是同性戀方面的案子，可以說她是國內(nèi)為數(shù)不多的非常擅長這類案子的導(dǎo)師。處理家庭干擾因素在同性戀這種案子中，如果要處理，是非常大的一個(gè)難點(diǎn)。因?yàn)槿绻闶瞧胀ǖ膽偾椋话銇碚f不會是“原則”問題，再怎么抗拒都是中度以下，這個(gè)時(shí)候可以有很多的技巧選擇。實(shí)在不行我們可以規(guī)避處理，先處理對應(yīng)情感癥結(jié)，復(fù)位后再做家庭干擾方面的釋放疏導(dǎo)。

但是對應(yīng)到同性戀情，就不適用了。這種案子，要么你就是沒有這方面的干擾，如果你這個(gè)干擾已經(jīng)激發(fā)，你肯定是要面對處理的，哪怕你放棄這段戀情，你還是得處理，除非你是更換性取向。

為什么這么說?

原因有兩個(gè)。

1、同性戀情有家庭干擾的，基本上不用做剖析，就是因?yàn)榭咕芡詰?，沒別的，不會是嫌棄對方家庭背景啊，嫌棄對方長相不好啊，是外省的啊這些。很簡單也很致命，往往還是兩個(gè)家庭都反對的局面。所以很多同性小伙伴，大部分會選擇隱瞞的，就是不去觸碰到家庭這塊。而之所以會有出現(xiàn)到干擾，往往是意外發(fā)現(xiàn)觸發(fā)，或者出于當(dāng)事者自身對自身及家庭意識的過度自信及高估。

2、在這里，家庭干擾因素往往就是戀情破裂的直接原因。

Sabrina的這個(gè)大客戶的案子大概來講，就進(jìn)入到這樣的尷尬，所以才求助到喂狗這邊。這個(gè)挽回者是個(gè)Les，在一次偶然的情況下，和女朋友的事情被母親發(fā)現(xiàn)了。她主訴來講，她母親是信仰佛教，認(rèn)為同性戀在佛教中是邪淫之事，是違背倫理道德的，是會有因果報(bào)應(yīng)的，她讓挽回者發(fā)誓不再和女朋友有任何來往。

她本來想著，那既然是意外發(fā)現(xiàn)的，就幾句話來推延過去就算了。她是在日本留學(xué)，這件事就暫且沒有人提，但她和女朋友仍然有聯(lián)系(這個(gè)階段其實(shí)她女朋友還沒有意識到出現(xiàn)這樣的問題)。但是今年，媽媽來日本看她，她不在寢室的時(shí)候，母親就翻了她所有的東西，她女朋友給她的一張明信片就被她媽媽看到了。

這個(gè)時(shí)候母親很傷心，給她留了很長的一封信，說挽回者剝奪了他們幸福的權(quán)利，他們?nèi)绱诵量嗟氖″X送她來日本讀書，可是她卻讓他們失望。

母親說如果你再按照自己的方式生活，她肯定不會在。就是說挽回者的媽媽現(xiàn)在等于以死相逼，怎么哄和勸導(dǎo)都是油鹽不進(jìn)。

看到這里，相信各位小伙伴，也能夠感覺到這個(gè)案子是比較棘手的，我們都也能體會到兩者之間這種情感上的糾結(jié)，我其實(shí)對這個(gè)案子也挺有興趣，我看了Sabrina的方案，做的是非常好的，她把之前我們在去年3月份左右廢除掉的散點(diǎn)法的框架拿出來做了一個(gè)改造，我們知道散點(diǎn)法它的一個(gè)優(yōu)勢就是對某些階段目標(biāo)有比較明顯的促進(jìn)作用(可見網(wǎng)站《角度碰撞：誰跟你分成，你算哪個(gè)鳥?》這篇文章中當(dāng)時(shí)對散點(diǎn)法的一個(gè)優(yōu)劣評價(jià))，這個(gè)對目前的挽回者可以說是非常契合。雖然Sabrina改造后過程有些復(fù)雜，是一種發(fā)散型的推進(jìn)，但是我相信她是可以駕馭的了的。

那么今天呢，我也想對這個(gè)案子，做一下方向性的一個(gè)自己的觀點(diǎn)。希望能夠幫到一些有這方面問題，但是又沒有Sabrina這樣的導(dǎo)師來協(xié)助的小伙伴們。

像這個(gè)大客戶，Les，母親不接受，信佛，以死相逼怎么辦?

首先，我想說一點(diǎn)，你的母親，可能對佛教的一些理念還不是太過于了解。當(dāng)然我也不是專業(yè)啊，只不過我之前有看過一些這方面的書，同時(shí)也跟一些這方面的學(xué)者有過交流。

有一本書，叫做《愛與情感關(guān)系》，里面有一個(gè)宗薩仁波切的問答片段。

問：很想了解同性戀性行為有什么樣的果報(bào)?

答：同性戀性行為只是另一種形式的執(zhí)著，它不應(yīng)該被視做比有些人喜歡吃披薩，有些人喜歡檸檬飯?jiān)愀?。不同的人有不同的喜好?/span>

問：對于這個(gè)同性戀的議題，若是加入佛教觀點(diǎn)來看，涉入同性戀關(guān)系或是同性的性行為，這是否破戒?

答：這個(gè)容易回答。對于這個(gè)問題，我需要給出完整答案，否則一個(gè)局部性的答案可能會誤導(dǎo)你。每一個(gè)宗教都有其敵人：基督教和穆斯林有撒旦之類的，佛教也有一個(gè)。你知道佛教的惡魔是什么?它叫做散亂-持續(xù)不斷的散亂，那就是佛教的惡魔。所以，非常能夠理解的，佛教修持的精華顯然是正念。這就是為什么在小乘(上座部)、大乘和金剛乘傳統(tǒng)中教授正念的原因。正念是重點(diǎn)，懂嗎?

這是我希望你們牢記在心中的其中一點(diǎn)：散亂是主要的問題。于此相關(guān)的是，在佛教中，道德是次要的，而智慧是首要的。寂天曾說：“沒有智慧的道德令人痛苦不已?！笔聦?shí)上，它令你虛偽，讓你有評判心，使你變成清教徒之類的。這是真的。在我的成長過程中，我的親教師經(jīng)常說“小心那些西方女孩，她們道德淪喪!美國女孩、英國女孩，她們不道德!美國女孩是如此不道德，她們穿短裙!”

很多年后，我去美國時(shí)，吃驚地發(fā)現(xiàn)美國人更有道德感。美國社會和美國的價(jià)值觀更注重道德。記得嗎?整個(gè)國家都在討論克林頓的雪茄進(jìn)到哪里!只要他把總統(tǒng)工作做好，誰在乎呢?誰在乎他的雪茄做了什么!但是美國人卻如此在乎道德。事實(shí)上，在佛教里，智慧更為重要。若無智慧，一切都只會令你感到驕傲，讓你變得虛偽，基本上那就是一種痛苦。在回答這個(gè)問題時(shí)，我希望你們能牢記這一點(diǎn)。

在佛教中，有很多一般性的規(guī)定，像是：你不應(yīng)該殺生、你應(yīng)該慷慨布施、你不應(yīng)該偷竊等等，即所謂的不善行和善行。你之前必定曾經(jīng)聽過，十惡業(yè)和十善業(yè)。但是你如何定義什么行為是善或是不善?在佛教中，如果一個(gè)行為使你更接近真理，它就是一個(gè)善行。例如，為了要拯救被兇手追殺的這兩人，如果兇手問我：“你看到他們兩了嗎?”而我說“沒有?！边@顯然是個(gè)謊言;那是撒謊的行為，但是救了他們。從外表看來，這種行為是不善的，但實(shí)際上卻帶你更接近真理-慈悲等真理。因此，特別是在大乘佛教中，帶你更接近真理的行為即是善行;使你遠(yuǎn)離真理的行為-即使可能看起來是善行，例如去菩提迦耶做十萬個(gè)大禮拜，如果你是為了確定大家都能看到你以使自己成名，或是別人可以為你拍照等等的自我珍視行為，那是帶你遠(yuǎn)離真理，那是不善的行為。

所以，有善與不善的分類。一般而言，所謂的性行為被認(rèn)為是不善的，但是從來沒有指定是哪種傾向。甚至在大乘的層面上-我甚至不是在談密續(xù)，因?yàn)槟歉沁h(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們平常的想法-但是在大乘的層面上，你屬于哪種傾向并不重要，只要你的性行為使你遠(yuǎn)離真理，就是不善行。但那可能是任何事情，也可能是購物，凡是令你遠(yuǎn)離真理的事都算。因此，對你們最基本的回答是：佛教和論典中沒有說：“相較于同性戀，異性戀的不善程度較低?！睕]有那樣的歧視。

所以從這里我們就可以看到，挽回者的母親，其實(shí)并不是出于自己信仰佛教而反對孩子的這段戀情，她真正的反對意圖，就是世俗對同性戀情的反對。

這種觀念，可以說是“自私的”，不過是你父母罷了。

跟佛教無關(guān)，跟母愛無關(guān)，說白了，就是坦白來赤裸裸的自私。

佛教說眾生皆平等，這鍋它肯定是不背的了。

老一輩的通病，就是以為自己為孩子規(guī)劃的人生道路，就是最好的人生道路。她可能為你打算的很好，精確到你哪年結(jié)婚哪年生孩子以后住在哪以后做什么，唯一沒有打算的，就是你到底是什么心情。

這個(gè)時(shí)候，如果個(gè)體還沒有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，那么就會更加的被動(dòng)，因?yàn)闆]有錢，就沒有發(fā)言權(quán)。

像這個(gè)大客戶就會有這樣的一個(gè)點(diǎn)存在，所以盡可能的盡早經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，這樣會讓你主動(dòng)很多，也會讓父母小層面上有所放寬，你在你爸媽嘴里就是，女強(qiáng)人，自己要強(qiáng)，在感情上沒什么打算。頂多就嘆口氣說，哎女兒這么有出息，怎么就不喜歡男人。

也許沒法接受同性戀，但他們一定能接受你事業(yè)上的發(fā)展。

一定要用可接受與不可接受做到一個(gè)平衡，這樣你的抗拒氛圍就會較為舒適。

還有就是，要懂得技巧性的表達(dá)情感上的順從和理解，意志上的堅(jiān)定和獨(dú)立。

這個(gè)過程不會太過的順利，要控制好穩(wěn)壓的基點(diǎn)，同時(shí)記住，不要忽略此時(shí)女朋友的感受，你們應(yīng)該要成為一起面對的戰(zhàn)友。

那么理清這樣的思路，現(xiàn)在你首先要審視自己是否具備有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的能力，如果你目前一個(gè)人勤工儉學(xué)不能承擔(dān)你留學(xué)的費(fèi)用，先擱置這件事情，無論是服軟還是別的，等你媽媽走了一切都好說。

因?yàn)槟悻F(xiàn)在無法做到從這方面來做一個(gè)平衡感，那么就先單方面的順從表現(xiàn)，用這個(gè)來平衡。

之后多做其他方面的一個(gè)平衡，感情關(guān)心上的，學(xué)業(yè)，事業(yè)成就上的心理滿足，各方面要懂得技巧性的供給。

同時(shí)，適當(dāng)?shù)谋硎境?，我雖然很愛你但是同性戀是正常的性取向，我不能接受跟不愛的男性在一起。

要懂得打感情牌，哪怕表現(xiàn)出自己也很苦很慘，動(dòng)之以情曉之以理嘛，如果他們還愛你，這招多少會有用。

另外很重要的一點(diǎn)，就是要懂得讓你的女朋友開始介入你們的生活，讓父母開始適應(yīng)，這個(gè)過程你們情侶可能會比較的累，但是沒辦法，這個(gè)路必須走，除非你斷絕關(guān)系，不理這塊，但是我相信大部分都不會。

用這樣的一個(gè)方向，來降低父母的一個(gè)底線，如我文章開頭所說，雖然這樣比喻可能有些不禮貌，但是我想表達(dá)的是，人，其實(shí)是沒有底線的?？梢詿o限地低頭妥協(xié)。

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