從戀愛(ài)步入婚姻,什么才是最重要的?

挽留婚姻評(píng)論263

我有個(gè)朋友,和前男友談戀愛(ài)5年,分手了。然后現(xiàn)在才過(guò)去一個(gè)半月,就和另一個(gè)人相親,已經(jīng)到了談婚論嫁的地步。

我問(wèn)她,怎么這么急,你對(duì)那個(gè)人了解嗎?有感情嗎?文章源自懂愛(ài)網(wǎng)-http://www.motor-park.com.cn/213891.html

她說(shuō),感情可以慢慢培養(yǎng),人不壞,條件不差,就可以了,我算是看透了,結(jié)婚就是兩個(gè)人搭伙過(guò)日子,沒(méi)什么愛(ài)不愛(ài)的。

說(shuō)罷拿起面前那杯酒一飲而盡。她不會(huì)喝酒的,也不喜歡喝,總說(shuō)受不了啤酒的苦味。這次出來(lái)竟然主動(dòng)說(shuō)喝啤酒。喝下去的時(shí)候,看她還是忍不住眉間微皺,隨即又瞬間轉(zhuǎn)變?yōu)檩p松的表情,好像真的在享受那味道和感覺(jué)。

我想說(shuō)些什么,但又覺(jué)得不合適。每個(gè)人都有自己的想法和難處,外人是不清楚,也沒(méi)權(quán)指指點(diǎn)點(diǎn)的。如果她問(wèn)我意見(jiàn),我倒可以說(shuō)說(shuō),但當(dāng)時(shí)她沒(méi)問(wèn),那我也只好把話(huà)憋回去。只是和她碰了下杯,祝她婚姻幸福美滿(mǎn)。

我總覺(jué)得中國(guó)人一直存在的情況是,很多人會(huì)把婚姻和愛(ài)情劃分得很清楚,看起來(lái)就像是兩回事。

和這個(gè)人談戀愛(ài)不錯(cuò),但不適合結(jié)婚;嫁給那個(gè)人應(yīng)該會(huì)幸福,但談戀愛(ài)會(huì)很無(wú)趣……我們總是習(xí)慣用不同的標(biāo)準(zhǔn),去衡量,去區(qū)分婚姻和愛(ài)情。甚至可以說(shuō)這已經(jīng)成為一種社會(huì)的共識(shí)。

小時(shí)候總是覺(jué)得兩個(gè)人走到一起不容易,但我們總會(huì)遇到命中注定的那個(gè)人,幸福相守一生,長(zhǎng)大后慢慢的這種想法變得模糊,甚至認(rèn)為是天真,現(xiàn)實(shí)總是殘酷又無(wú)奈。

于是,最?lèi)?ài)的人總是走不到最后,走到最后那個(gè),偏偏又愛(ài)不起來(lái)。

大家都這樣,這是常態(tài),我們已經(jīng)習(xí)以為常。

但我總覺(jué)得,這也是一種病態(tài)。

為什么大部分中國(guó)人的婚姻里面,沒(méi)有愛(ài)情呢?我曾經(jīng)不止一次的思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。

顯然,婚姻中愛(ài)情所占成分的多少,彼此默契程度如何,是這段婚姻最終是否幸福的重要影響指標(biāo)。但中國(guó)人太含蓄,羞于談愛(ài);中國(guó)人也太現(xiàn)實(shí),對(duì)我們來(lái)說(shuō),在愛(ài)情以外需要考慮的,甚至作為更高標(biāo)準(zhǔn)的東西比比皆是。

比如說(shuō)經(jīng)濟(jì)條件如何,家庭背景是否門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),是否有車(chē)有房,以后生幾個(gè)孩子,在哪里上學(xué)等等等等。

現(xiàn)實(shí)需要解決的問(wèn)題太多了,愛(ài)情只能靠邊站。

直到現(xiàn)在,大部分中國(guó)人選擇婚姻的時(shí)候,雖然也考慮愛(ài)情,但不會(huì)將愛(ài)情作為婚姻的充分必要條件,而將婚姻的持久穩(wěn)固視為比愛(ài)情更重要的事情,將重點(diǎn)放在物質(zhì)條件、社會(huì)地位等方面。

而且老一輩總是教導(dǎo)我們:感情可以慢慢培養(yǎng),愛(ài)情是什么?能讓你吃飽嗎?所謂愛(ài)情這些虛無(wú)縹緲的東西都是靠不住的,不如鈔票和房子實(shí)在,只要那個(gè)人對(duì)你好、人品好就可以了。什么你愛(ài)不愛(ài)的,重要嗎?聽(tīng)我的,以后你就會(huì)知道了,我們這都是為你好。

于是我們成長(zhǎng)的過(guò)程,也是對(duì)愛(ài)情期待幻滅的過(guò)程。

因此,很多人將愛(ài)情和婚姻區(qū)分開(kāi)來(lái)這種現(xiàn)象,是與文化、與現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)狀況和社會(huì)財(cái)富積累程度,與代代相傳的家庭意識(shí),都有深刻關(guān)聯(lián)的。

我想說(shuō)的是,這種普遍存在的觀(guān)念,也許不能說(shuō)是錯(cuò)誤的,每個(gè)人情況不同,選擇不同,沒(méi)有絕對(duì)正確。但一定不會(huì)是最好的。

無(wú)數(shù)心理學(xué)和家庭關(guān)系研究都表明,家庭最理想的模式是,夫妻雙方首先由愛(ài)情開(kāi)始,走入婚姻,然后在生了孩子后,才能維持更穩(wěn)固的關(guān)系,才能對(duì)孩子提供最好的成長(zhǎng)環(huán)境。

夫妻關(guān)系必須要高于親子關(guān)系,這種關(guān)系的維系才是最健康的,正向的。但這恰恰說(shuō)明,夫妻之間,需要有愛(ài)。

沒(méi)有愛(ài)情作為基礎(chǔ)的夫妻,盡管婚后富足,可以維持生活的穩(wěn)定,但人是需要精神上的充實(shí)的,一旦在家庭中沒(méi)有找到,就容易向外界索取,于是丈夫就很容易有出軌的情況。

而此時(shí),作為母親,一方面和丈夫?qū)?,另一方面,則會(huì)把注意力放在下一代——也就是孩子身上。她會(huì)在孩子身上投入過(guò)多的愛(ài),和壓力。

這個(gè)搖搖欲墜的家庭模式,會(huì)扭曲孩子的思想,其負(fù)面影響可以伴隨一生。童年家庭的不幸,讓他對(duì)婚姻失去信心,也是對(duì)愛(ài)的失望。以后長(zhǎng)大成人,也不會(huì)期待愛(ài)情,變得現(xiàn)實(shí)而功利。結(jié)婚后,也會(huì)同樣給他的孩子,再次帶來(lái)同樣的惡性循環(huán)結(jié)果。

沒(méi)有愛(ài)的家庭,養(yǎng)育不出健全的孩子。

這個(gè)話(huà)題也許有些沉重,可能有人會(huì)覺(jué)得是危言聳聽(tīng),畢竟大部分家庭,沒(méi)有到這么嚴(yán)重的地步。而愛(ài)情,也并不是不會(huì)變化的,談戀愛(ài)時(shí)候愛(ài)的人,婚后不一定還有愛(ài)。愛(ài)情是靠不住的,不是那么牢不可破。

但是,這真的不等于婚姻就不需要愛(ài),我們有時(shí)候真的太草率,矯枉過(guò)正,因?yàn)樵趷?ài)情中遇到過(guò)挫折,跌倒過(guò)、痛過(guò),就不再相信愛(ài)情,甚至害怕提起,這都是很危險(xiǎn)的。

結(jié)婚不僅僅是搭伙過(guò)日子,在我們確認(rèn)終身伴侶之前,還是先盡量清醒、審慎的選擇自己的愛(ài)情和婚姻。

希望大家都能好好想想,共同靠近幸福。

作者簡(jiǎn)介

花花 |90后,永遠(yuǎn)的17歲,國(guó)家婚姻家庭咨詢(xún)師,主修客體關(guān)系心理學(xué)。畢業(yè)后放棄家族企業(yè)任職機(jī)會(huì),任喂狗(WeGo)戀愛(ài)援救聯(lián)盟助理職位,三年后轉(zhuǎn)為正式導(dǎo)師。擅長(zhǎng)利用客體關(guān)系理論進(jìn)行戀愛(ài)輔導(dǎo)及婚姻關(guān)系處理。

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