最近“隔壁老王”問答欄目的文章更新得有點懈怠,很多小朋友問問題的同時,也不忘吐槽下更新頻率的不穩(wěn)定……其實我是知道的,不過還是容許本人在這里小小地狡辯下,沒有更新,除了因為懶,那些問題本身,也是多少存在問題的。
聽起來有點繞,簡單說來就是,有些問題是重復(fù)的,沒必要答,看看前面的一些解答對號入座就可以了;文章源自懂愛網(wǎng)-http://www.motor-park.com.cn/213493.html
有些是情況介紹不清楚,無法回答,比如問怎么挽回的,情況介紹就只說分手了,什么原因、什么時候分的,完全沒背景介紹;
有些是問題太泛了,不夠具體,同樣無法回答,舉個例子,如果你問我,挽回時對方同意出來見面了,要注意些什么,那我可能會給你說有哪些雷區(qū),表現(xiàn)得怎樣,傳達(dá)給對方什么感覺更好。
但你如果直接問我,挽回時不知所措怎么辦。那我只能回答你,要保持平常心了。
可難道你不懂得要保持平常心嗎?你是知道的,但我也沒辦法給你說具體要怎樣怎樣,因為你什么都沒介紹,沒有背景資料提供到給我啊。
所以后臺提問數(shù)量增長沒減緩過,但回答文章卻少了。不過也不是毫無意義的,從那堆問題中,有背景描述的內(nèi)容看來,有件事好像你們已經(jīng)達(dá)成了某種神秘的默契。
就是在介紹自己努力挽回的事上,你們不約而同的都用了幾種方法,可能兼有,也可能是選擇了其中一種:糾纏、斷聯(lián)和發(fā)朋友圈。
最常見的就是,先糾纏,無效后斷聯(lián),斷聯(lián)過程中發(fā)朋友圈……而結(jié)果也是同樣默契的毫無作用。
斷聯(lián)誤用的危害很久之前就有文章說過了,糾纏相信不用說,冷靜下來后就知道有多傻,但發(fā)朋友圈的問題,好像一直是個問題。大家都不約而同的去發(fā)高大上的朋友圈,等著前任看到,覺得自己可能失去了潛力股,損失幾個億,然后屁顛屁顛的主動挽回你。
或者是通過朋友圈發(fā)布狀態(tài),去讓前任知道“現(xiàn)在的我已經(jīng)不一樣了”,之前三番四次吵架屢教不改的老毛病,突然像換了個人一樣,都改好了。就像通過朋友圈隔空喊話:你看我呀,你來看我呀,我都改好了。
這種就是典型的“戰(zhàn)術(shù)上的勤奮,戰(zhàn)略上的懶惰”。
做任何事之前我們都應(yīng)該要有思考的習(xí)慣,不要人云亦云,聽說發(fā)朋友圈高大上點,可以讓前任后悔醒悟,就紛紛跟風(fēng)去發(fā),要這么簡單天底下就沒失戀的人了。
為什么這種高大上的朋友圈無效?用一句最通俗易懂的話解釋就是:呼喚什么,稀缺什么。另一種說法是:一瓶水不響,半瓶水晃蕩。
當(dāng)前任看到你高大上朋友圈的時候,其實對方也不是無條件的把看到的信息全部接收并信任的,Ta也會有自己的思考和懷疑,這個其實就是用辯證法看待的過程,當(dāng)然應(yīng)該過程都是無意識的。
大陸的高中政治都會學(xué)到哲學(xué),所以大家應(yīng)該對辯證法是比較熟悉的,我們看問題的時候,也會不自覺的受到辯證法思維的影響。今天看來黑格爾的辯證法還是有很多不足之處,但這并不妨礙我們在能利用上的時候,作為工具去使用。
簡單點說,高大上的朋友圈,就是正題,如果單純就這么看,可能就會得出“他變了好多,成長很大”的結(jié)論。
但細(xì)心想想,就會明白,為什么要發(fā)這種朋友圈?因為想炫耀,想讓周圍的人都知道,而什么樣的人會想炫耀呢?其實正是那些,沒有資源,才能不足的人,生怕別人發(fā)現(xiàn)不了,才有點成果就急急忙忙的發(fā)出來公告天下。
這個就是從正題得出的反題。正題和反題的結(jié)合,就是合題,也就是黑格爾提出的哲學(xué)辯證法的核心。得出的結(jié)論是:有一定成長,但炫耀成分居多,幼稚且無聊。
你猜前任會不會因為你發(fā)高大上朋友圈而聯(lián)系你?你這個動作等于是在賭Ta足夠瞎,或者足夠蠢。
再舉個例子,大家都學(xué)過歷史,知道秦始皇焚書坑儒事件。表面上看,我們能得出封建統(tǒng)治者的手段的厲害,暴政勢力之強大,這是正題。
可凡事要多想想,為什么。其實啊,這就是為了統(tǒng)一思想,采取愚民政策,在思想文化上形成一統(tǒng)的局面。這也證明了,眾多思想的存在,對秦王朝進(jìn)行中央集權(quán)統(tǒng)治造成了威脅。這是反題。
別看秦始皇作為歷史上為數(shù)不多暴君代表,秦國那么強大,其實他怕著呢。
所以說,朋友圈還是自然點好,作為窗口去展現(xiàn)你自己無妨,但裝X別太過,否則反而凸顯了你的狹隘,得不償失。另外,帶點腦子,凡事多想想為什么,思考下背后的道理,三思而后行,別抓住什么挽回秘籍、朋友圈范例素材圖片就當(dāng)成寶貝直接套用,這都是戰(zhàn)略上懶惰的表現(xiàn)。
順帶一提,雖然剛才提到了大陸政治書上的哲學(xué),但個人認(rèn)為,其中關(guān)于唯心論的部分有誤導(dǎo)的嫌疑,或者說是過于“一刀切”吧,不知道是為了方便理解還是怎樣,總之不要盡信為好。為了避免提問,有興趣深入了解下哲學(xué)的小朋友們,書單推薦:《純粹理性批判》《邏輯學(xué)》《大問題》。
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