感情的失敗，會打擊人的信心。作為被拋棄的一方，在遭遇分手，挽回失敗后，受到的挫折，有時會徹底打垮一個人。見過太多求助者，連自己該不該挽回都沒想好，連自己的人生，自己都不敢去掌控了，怕做錯。
還有部分求助者，會希望永遠持續(xù)地有人帶領。挽回后感情出現(xiàn)問題怎么辦？結婚了以后又鬧離婚怎么辦？這些問題都讓他們膽怯，對自己的不自信，讓他們不敢承擔風險。文章源自懂愛網(wǎng)-http://www.motor-park.com.cn/213316.html
即使是我的學員中，也有不少表達了類似的焦慮。初期挽回遇到瓶頸時，他們會擔心接下來都不會好了；后期挽回進度變得順利，他們又開始擔心以后情況變壞怎么辦。尤其是挽回了要是再分手，怎么處理？自己處理不好怎么辦？
即使我一再強調，挽回后這些問題，你已經(jīng)可以自己處理了，不需要擔心。而我正是為了讓你學會處理感情問題，才來協(xié)助你的。就像學踩單車，身后扶著的人，總有一天要放手，否則你永遠學不會。
但似乎仍無法徹底抹去他們心底的不安。
對一個會踩單車的人來說，有人時刻在背后扶著，是很別扭的事。沒人會喜歡被控制，我們都向往自由。
這么看來，希望永遠有人指導和帶領，是很奇怪的請求。期待如傀儡一般失去情感方面的選擇自由權，實在讓人難以想象。
不過往深層點想，也不難理解。因為本質上，他們害怕的不是自由，而是伴隨自由而來的責任。
失敗過，所以對自己不自信，不敢選擇，害怕承擔責任，怕伴隨選擇而來的是壞結果。要是有人幫忙，哪怕失敗，也無須自責，還能有借口為自己開脫——他們已經(jīng)承受不了選擇的壓力了。
自由與責任，是存在主義的終極議題。
人是自由的嗎？要是用這個問題，去做街頭采訪，1000個人中，估計沒有多少被訪者會回答，自己是自由的。事業(yè)、金錢、家庭、戀愛，各種各樣的束縛與壓力，讓人喘不過氣來，想想就覺得心累。
然而20世紀法國哲學家讓-保羅·薩特卻說，人類是自由的，并且注定是自由的。
存在主義認為，人類是自由的，只是自由與責任并存，得到自由的同時，需要付出相應的代價。
前段時間有這么一部紀錄片，日本NHK電視臺拍攝了一部關于“三和大神”的紀錄片，描述了大陸深圳龍華新區(qū)三和人才市場那里，形形色色的年輕人的迷茫狀態(tài)。
這部片子刷新了我的三觀，原來在深圳還有這么一塊地方，那里的人抱著“隨波逐流"的態(tài)度活著，僅僅只是活著，掙扎在這個最低標準線上。沒錢了，去找日薪結算的工作，打一天工，到網(wǎng)吧玩3天，是他們的生活寫照。沒有夢想，不顧未來，常常幾天不吃飯，只要還活著，能過一天算一天。
而能稱為三和大神的，就是那些其中的“佼佼者”，不是被迫無奈，而是心安理得地以這樣的狀態(tài)活著。
這是自由嗎？每個人都有選擇自己生活的權利，而三和大神們選擇了這樣的生活，無怨無悔，只是他們付出的，是要過著餓肚子的日子，以及不知道還有沒有明天的危機。
所以說人是自由的，任何處境下，都有自由選擇的可能。
可選擇這種“絕對自由”的代價有點大，可能是整個生命。
不必感到不可思議，也先別急著為三和大神們覺得可憐。因為很多人，其實本質上和三和大神們，沒什么不同。
現(xiàn)在流傳甚廣的“喪文化”，年輕人的迷茫焦慮狀態(tài)，也不過是另一種形式的“大神”表現(xiàn)，只是我們沒那么佛系，沒勇氣貫徹到底而已。
感情上把所有的東西，托付給他人手把手教導，自己不經(jīng)過任何思考，甚至連要不要挽回，都讓別人決定。三和大神選擇自由的代價，可能是生命，而這樣的求助者，付出的代價，就是自己的人生。
總想有人帶領，幫你做好所有的安排，不敢獨當一面，拒絕學習，只要模仿、照搬朋友圈素材和話術，這樣的需求普遍存在，而這些，都如毒瘤一般，扼殺著挽回者的獨立思考，乃至人生。
搞砸了怎么辦，說錯話了怎么辦，被討厭了怎么辦，留下壞印象了怎么辦，錯過最好的挽回時機怎么辦……這些“怎么辦”的背后，蘊含的是我們對自我的期許，沒有人希望自己是失敗的、不堪的，可一旦責任降臨時，為了逃避，人們又想交托給別人去選擇，這樣即使失敗，也不用承認是自己的過錯。
都是成年人了，要學會承擔責任，導師也只能是授人以漁，扶著你走一段，未來的路，到達何方，能走多遠，是你要學會自己走下去的。
那么感情受挫了，被打擊得毫無自信，想要重拾信心，可以怎么做？
最好的辦法是，你要明白——你不是一個人。
有多少人是初戀就能走到婚姻的？還要保證一輩子幸福不吵架，可能嗎？情感問題是普遍存在的，不要去害怕，也不必逃避，遇到問題，解決問題，以后就能預防同樣的問題。
當你明白，大家都有過同樣的經(jīng)歷，原來不止你一個人，有著這樣糟糕的體驗，有過全面否定自己的迷茫，你就更可能會感到如釋重負——原來不止是我會這么想，原來我不是一個人。
接下來，收拾心情，勇敢面對并重新做出，自己的選擇吧。